Aga|pe 〈f. 19〉
I 〈unz.〉 die Liebe Gottes
II 〈zählb.; in der altchristl. Gemeinde〉 = Liebesmahl
[grch., „Liebe“]
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Aga|pe, die; -, -n [kirchenlat. agape < spätgriech. agápē, eigtl. = Liebe] (christl. Rel.):
1. <o. Pl.> selbstlose, nicht sinnliche Liebe (z. B. die Liebe Gottes, die Nächstenliebe, die Feindesliebe).
2.
a) (Geschichte) abendliches Mahl der frühchristlichen Gemeinde [mit Speisung der Bedürftigen];
b) (Rel.) gemeinsames Mahl nach einem Gottesdienst;
c) (österr.) Sektempfang, bes. nach einer (kirchlichen, standesamtlichen) Trauung.
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Agape
[griechisch »Liebe«] die, -/-n,
1) ohne Plural, die (Nächsten)liebe als wichtigste Grundforderung der christlichen Ethik (1. Korintherbrief 13, 13).
2) das Liebesmahl im frühen Christentum; die Bezeichnung des Abendmahls als Agape ist im Neuen Testament nur im Judasbrief 12, sonst z. B. bei Ignatius von Antiochia belegt, sie bezieht sich auf den ursprünglichen auch sozialen Aspekt dieser Feier. Mit dem sakramentalen Genuss von Brot und Wein (Eucharistie) war, ähnlich wie beim jüdischen Passahmahl, anfangs eine sättigende Mahlzeit verbunden (vergleiche Didache 10, 1), zu der die Wohlhabenden Lebensmittel mitbrachten; auch Almosen wurden bei dieser Gelegenheit ausgeteilt (vergleiche Apostelgeschichte 6, 1 f.). Erst wegen der Entartung der Mahlfeier (1. Korintherbrief 11, 20-22; Judasbrief 12) empfiehlt Paulus die Trennung des Sättigungsmahls von der sakramentalen Feier (1. Korintherbrief 11, 34). Der Name Agape geht jetzt auf das verselbstständigte Sättigungsmahl über; seit dem 2. Jahrhundert für Rom bezeugt (Justin), und im 7. Jahrhundert letztmals erwähnt. In vielen christlichen Gemeinden gewinnt zurzeit die Agape wieder an Bedeutung als Gemeinschaftsmahl im Anschluss an einen Gottesdienst.
C. Spicq: A. dans le Nouveau Testament, 3 Bde. (Paris 1958-59);
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Aga|pe, die; -, -n [kirchenlat. agape < spätgriech. agápē, eigtl. = Liebe]: 1. <o. Pl.> (christl. Rel.) selbstlose, nicht sinnliche Liebe (z. B. die Liebe Gottes, die Nächstenliebe, die Feindesliebe): die Liebe im Sinne der A. des Neuen Testaments nötigt den Menschen ..., sich über die Normen hinwegzusetzen (Wiedemann, Liebe 118). 2. abendliches Liebesmahl der christlichen Gemeinde der ersten Jahrhunderte, bes. für Bedürftige.
Universal-Lexikon. 2012.