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Vater|unser,

 

in den evangelischen Kirchen auch Unser Vater, lateinisch Paternọster, christliche Kirchen: das auf das Neue Testament zurückgehende grundlegende Gebet aller christlichen Konfessionen, benannt nach seinen Anfangsworten. Als auf Jesus zurückzuführendes Gebet (»Gebet des Herrn«, »Herrengebet«) ist es in drei Versionen überliefert (Matthäus 6, 9-13; Lukas 11, 2-4; Didache, Kapitel 8). Während die längere, aus sieben Bitten bestehende Mt.-Version im Wortlaut der ursprünglich aramäischen Fassung des Gebetes wohl am nächsten kommt, dürfte die kürzere Lk.-Fassung (fünf Bitten) in Umfang und Stil der Urform näher stehen. Der erste Teil (Bitte 1-2 bei Lukas, 1-3 bei Matthäus) richtet sich an Gott als den Herrn der Geschichte, der zweite spricht die elementaren Dimensionen der menschlichen Existenz an. Die Verwurzelung des Vaterunsers in der jüdischen Tradition zeigt sich im Vergleich mit ähnlichen jüdischen Gebeten, z. B. dem Schemone Esre. Liturgisch wurde das Vaterunser zunächst in den Taufritus, seit dem 5. Jahrhundert auch in den Gemeindegottesdienst übernommen. Bereits in altkirchlicher Zeit wurde es mit einer doxologischen Schlussformel verbunden.

 

Literatur:

 

E. Lohmeyer: Das V. (⁵1962);

 

V.-Bibliogr., hg. v. M. Dorneich, 2 Tle. (1982-87);

 M.-B. von Stritzky: Studien zur Überlieferung u. Interpretation des V. in der frühchristl. Lit. (1989);

 H. Schürmann: Das Gebet des Herrn als Schlüssel zum Verständnis Jesu (Leipzig ⁷1990);

 

Das V. Gemeinsames im Beten von Juden u. Christen, hg. v. M. Brocke u. a. (³1990);

 E. Biser: Glaubensbekenntnis u. V. (³1996).