Akademik

(Georg Wilhem Friedrich) (1770 - 1831) philosophe allemand. Il étudia la philosophie au séminaire de théologie protestante de Tübingen (1788-1790), où il se lia avec Schelling et Hölderlin, enseigna ensuite à Iéna (1805-1807), à Nuremberg (1809-1815), à Heidelberg (1816-1818), puis à Berlin, où il mourut du choléra. Princ. oeuvres: Phénoménologie de l'esprit (1807), Science de la logique (1812-1816), Principes de la philosophie du droit (1821). Ses cours ont été publiés après sa mort: Philosophie de l'histoire, Esthétique, Philosophie de la religion, Histoire de la philosophie. S'opposant au dualisme de Kant, pour qui l'esprit et la nature sont extérieurs l'un à l'autre, Hegel cherche à montrer que l'esprit est immanent à la nature et à l'histoire: "Tout ce qui est rationnel est réel et, réciproquement, tout ce qui est réel est rationnel." Principe moteur du monde, l'esprit se manifeste historiquement, selon un processus dialectique: tour à tour, il se nie dans ce qui est autre que lui (la matière, par ex.) et s'affirme; il se dépasse en se conservant (aufheben). La dialectique hégélienne est souvent représentée par la triade: thèse (toute réalité se pose d'abord en soi), antithèse (elle se développe ensuite hors de soi), synthèse (elle retourne en soi comme négation de la négation, réconciliant les contraires au sein d'une réalité plus haute); mais elle ne se limite pas à cette triade, elle se veut une saisie progressive de la totalité des choses. La pensée de Marx, dans son opposition même (matérialiste) à l'idéalisme hégélien, peut être considérée comme l'héritière directe de Hegel.