Akademik

         древний — первонач. община в Др. Италии, затем рабовлад. гор.-госуд. (полис), подчинивший себе весь Аппенинский п-ов; впослед. — рабовлад. средиземноморская держава, включ. значит. часть Европы, побережье Сев. Африки, Египет, М. Азию, Сирию.

         Исторический очерк.

         Возникновение Рима. Р. возник в обл. Лациум (Лаций), на левом берегу р. Тибра. Постоянные поселения в Лациуме появились, по-видимому, только в кон. 2-го тыс. до н.э. Они принадлежали предкам италийского племени латинов. В 8 — 6 вв. до н.э. у латинов усилился процесс разложения первобытно-общинных отношений, появилась частная собственность, зарожд. классы. Возникли укрепл. поселки-города. В кон. 7 в. до н.э. образовался союз тридцати лат. городов во главе с г. Альбой-Лонгой. Р. возник приблизит. в 10 в. до н.э. Ранее всего был заселен Палатинский холм, находивш. у брода через р. Тибр. Затем появились поселения и на др. холмах (Капитолии, Авентине, Эсквилине, Квиринале и др.). В 8 в. до н.э. Палатинская община распростр. свое влияние и на общины соседних холмов. Сведения рим. ист. традиции (сложивш. в 3 в. до н.э.) о начальной истории Р. носят преимуществ. легендарный хар-р. Основание Р. эта традиция относит к 754 (или 753) до н.э. и связывает его с легендой об Энее и его потомках Ромуле и Реме.

         В древнейший период Р. представлял собой родовую общину. Согл. традиции, население состояло из 300 патриархал. родов, каждые десять родов объед. в курию; десять курий образовывали трибу — племя. 3 племени — рамны, тиции и люцеры — составляли «рим. народ», верхов. органом к-рого явл. собиравш. по куриям нар. собрание мужчин, способных носить оружие (куриатные комиции). Вторым органом был сенат — совет старейшин родов. Избиравш. нар. собранием «царь» явл. военач., верхов. жрецом и судьей.

         Рим. традиция сохранила имена семи царей: Ромула, Нумы Помпилия, Тулла Гостилия, Анка Марция, Тарквиния Приска, Сервия Туллия и Тарквиния Гордого. Лишь нек-рые предания о них содержат ист. зерно, в частн., предание о правл. Тарквиниев, отразившее завоев. Р. этрусками, создавш. федерацию городов, к-рая подчинила в 7 — 6 вв. земли до р. По, обл. Пицен, Лациум и значит. часть Кампании. Включение Р. в сферу этрусского политич. влияния сыграло большую роль в экономич. (ускорило развитие рабовладения) и культурном развитии Р. В этот т.н. царский период (8 — 6 вв. до н.э.) в рим. обществе начали формироваться патриарх.-рабовлад. отношения и аграрный строй, при к-ром внутри общины, наряду с обществ. землей, зарожд. частная земельная собственность отдельных ее членов (квиритов). К этому периоду относится складывание двух групп населения — патрициев и плебеев — и распростр. отношений патроната и клиентелы. Патриции вели свое происхожд. от родов, составлявших первонач. рим. общину, и явл. ее полноправ. членами. Происхожд. плебеев, по-видимому, связано с завоев. Р. соседних общин, а также притоком пришлых элементов. Плебеи не входили в общину полноправ. граждан и составляли свободный, но лишенный политич. прав слой населения, обремененный различ. повинностями. При завоев. соседних общин римляне отторгали часть их земель в фонд, но плебеи к пользованию этой землей не допускались. Основой экономики древнейш. Р. было с. х-во: преобладали зерновые культуры, большое место, особенно в х-вах патрициев, занимало скотоводство.

         Стада паслись на обществ. земле. Плебеи, страдавшие от малоземелья, занимались более интенсив. отраслью с. х-ва — хлебопашеством. Мн. с.-х. орудия (мотыга, борона, коса, грабли) изготовл. из железа; но плуг (без колес) еще изготовл. из целого куска дерева. Х-во носило натуральный, замкнутый хар-р; ремесло, начавш. отделяться от с. х-ва, и торговли были развиты слабо и находились преимуществ. в руках плебеев, у к-рых быстрее развивалась частная собственность. Хотя свободный труд преобладал как в с. х-ве, так и в ремесл. произ-ве, кол-во рабов увеличивалось — складывались класс рабовладельцев и класс рабов.

         Усиление роли плебеев в экономике при их числ. превосходстве привело к борьбе между плебеями и патрициями. Согл. традиции, первый этап этой борьбы завершился реформами обществ. строя, приписыв. царю Сервию Туллию. Наряду с прежним делением населения по родам, вводилось новое деление по имуществ. и терр. признакам. Все свободные были разделены на 5 разрядов в зависимости от имуществ. ценза, тем самым плебеи были включены в общину, но политич. права получили лишь самые богатые из них.

         Каждый разряд населения выставлял определен. кол-во войсковых единиц — центурий; по центуриям стало теперь проводиться голосование в нар. собрании (центуриатные комиции); каждая центурия имела один голос; первому, наиболее богатому разряду (80 центурий тяжеловооруж. пехотинцев и 18 центурий всадников) принадлежало 98 голосов из 193.

         Вместо старых родовых триб было введено деление на терр. трибы (число их в 3 в. до н.э. выросло до 35). Реформы Сервия Туллия нанесли сокрушит. удар по устаревш. родовому строю и заложили основы госуд.

         Социально-политическое развитие Рима кон. 6 — нач. 3 вв. до н.э. Борьба плебеев с патрициями. Завоевание Римом Италии. По преданию, в 510 (или 509) до н.э. в Р. была уничтожена власть царей и установл. республика с выборными должностными лицами — магистратами (из патрициев). Уничтожение в Р. царской власти, видимо связано с освобожд. его от господства этрусков. В период ранней республики сложилась хар-рная для полиса антич. форма рабовлад. собственности, при к-рой собственником основных средств произ-ва (земли) явл. лишь полноправ. член гражд. общины.

         Внутр. история ранней республики хар-ризовалась ожесточ. борьбой плебеев с патрициями против долговой кабалы, за землю и политич. права (равноправие с патрициями было необходимым предварит. условием допуска плебеев к пользованию гос. землей). В 1-й пол. 5 в. до н.э. плебеи добились права избирать для защиты своих интересов нар. трибунов на собраниях, созываемых по терр. трибам. В 450 (или 449) до н.э. плебеи добились кодификации обычного права, чрезвыч. произвольно толковавш. патрицианскими магистратами. Издание т.н. законов Двенадцати таблиц положило известный предел произволу. Эти законы отразили соц. строй рим. общества в период ранних рабовлад. отношений. Законы Двенадцати таблиц свидет. о появлении двух основных классов — рабовладельцев и рабов. Законы, проводившие правовое различие между свободным и рабом, открыто выступили в защиту частной собственности. Суровое долговое право свидет. о том, что рост рабовладения шел не только за счет соц. дифференциации и превращения в рабов несостоят. должников.

         Отразив нападение этрусков, Р. с 5 в. до н.э. повел длител. войны со своими соседями гл. обр. за расширение терр. владений. Вначале Р. боролся за гегемонию в Латинском союзе, затем за подчинение Лациума и др. терр. В результате победы над этрусским г. Вейи римляне прочно утвердились на правом берегу р. Тибра и расширили свою терр. за счет земель этрусков. В 390 (или 387) до н.э. вторгш. в Ср. Италию кельты (галлы) опустошили рим. обл. и сожгли Р. После Галльского нашествия, разорившего Р., обострилась соц. борьба между плебеями и патрициями. В 385 до н.э. выступл. плебеев-должников возгл. Марк Манлий Капитолийский. Патрициям удалось подавить движение, и Манлий был казнен. В 367 — 366 до н.э. плебеи добились принятия законов нар. трибунов Лициния и Секстия, к-рые огранич. оккупацию гражданином гос. земель размером до 500 югеров (125 га) и предусматривали, что один из консулов должен избираться из плебеев, а также проведение частичной кассации долгов. В результате восстаний кабальных рабов (крупнейшим в 4 в. было восстание 342 до н.э., когда кабальные рабы осадили Р.) в Р. было отменено долговое рабство (закон Петелия и Папирия 326 до н.э.). К сер. 4 в. до н.э. Р. в результате победы в войнах с вольсками, эквами и этрусками превратился в сильнейшее госуд. Ср. Италии. С сер. 4 в. до н.э. начались войны Р. с федерацией племен, возгл. самнитами, из-за господства над Кампанией и Ср. Италией (1-я — 343 — 341 до н.э.; 2-я — ок. 327 — 304 до н.э.; 3-я — 298 — 290 до н.э.). Подавл. восстания лат. и кампанских городов против Р. и победа над самнитами обеспечили установл. рим. господства в Ср. и в значит. части Юж. Италии. В нач. 3 в. до н.э. римляне, отразив (в битве при Вадимонском оз. 283 до н.э.) нападение галлов и этрусков и добившись подчинения этрусских городов, предприняли попытку захватить южноиталийские греч. города (Тарент и др.). В 280 до н.э. Тарент призвал на помощь против Р. эпирского царя Пирра, к-рый разбил римлян в 280 до н.э. при г. Гераклее и в 279 до н.э. при г. Аускуле. Но в 275 до н.э. римляне нанесли Пирру пораж. при г. Беневенте, вынудив его оставить Италию. Подчинением греч. полисов и южноиталийских племен было завершено дливш. ок. 200 лет завоев. Апеннинского п-ова, в результате к-рого образовались федерации подчинен. Р. полисов и племен. Победа Р. объяснялась тем, что ему в большинстве случаев приходилось сталкиваться с противниками, к-рые по обществ. развитию стояли ниже его (исключением были этрусские и греч. города). Покоренные общины лишались части земель, не имели права вести самостоят. внеш. политику и обязаны были выставлять вспомогат. войско (служить в легионах они не имели права). В вопросах внутр. управл. они ставились в различ. по отношению к Р. положение, исключавшее возможность их объед. выступления против него. Очень немн. получали права рим. гражданства, нек-рые получали огранич. права (т.н. лат. гражданство).

         В обстановке постоян. войн продолжалась борьба плебеев (основной силы в армии) с патрициями. В 300 до н.э. плебеи получили доступ к высшим жреч. должностям понтификов и авгуров, в 287 по закону диктатора Гортензия решения, принятые плебеями по трибам, получили силу закона и перестали нуждаться в одобрении сената. Так, постепенно, различие в правовом положении патрициев и плебеев было уничтожено.

         К 3 в. до н.э. окончат. сложился рим. гос. строй в форме аристократич. рабовлад. республики. Верхов. органами госуд. были сенат и нар. собрание рим. граждан — «Сенат и рим. народ...» гласило начало гос. актов в Др. Риме. Центуриат. комиции решали вопросы войны и мира, принимали законы и выбирали высших должностных лиц. Важнейшее значение приобрели трибутные комиции, к-рые в ранний период были собранием только плебса, а затем всех граждан данной трибы. К ним перешло издание законов. Нар. собрания созывались сравнит. редко, вопросы текущей политики разрешались сенатом, к-рый был важнейшим оплотом аристократии; исполнит. власть принадлежала магистратам. В ведении сената находились финансы, внеш. политика, воен. дело, вопросы культа. Рим. магистратуры были выборные, коллегиальные, краткосроч. (обычно годичные) и безвозмездные.

         Наибольшие полномочия имели консулы, к-рых было два. Консулы командовали армией и обладали высшей гражд. властью. Нар. трибуны обладали правом вето (veto), отменявшим распоряжение магистрата, постановл. нар. собрания или сената. Преторы выполняли суд. функции. Квесторы ведали гос. казной, хранили гос. архив. Кроме этих обычных («ординарных») магистратур, при чрезвыч. обстоятельствах назначался диктатор, к-рому вручалась все верхов. воен. и гражд. власть сроком на 6 месяцев.

         Развитие рабовладельческого способа производства. Римская экспансия в Средиземноморье (60-е гг. 3 в. — 30-е гг. 2 в. до н.э.). В период ранней республики в с. х-ве преобладало мелкое и ср. землевладение; значит. место в произ-ве занимал труд свободных крестьян. Развивалось простое товарное произ-во, росло рабовладение, продолжалось постепен. формирование рабовлад. отношений в форме антич. (производствен.) рабства с широким применением труда рабов в с. х-ве, в добывающей пром-сти (рудники, каменоломни, солеварни), ремеслах и др. основных отраслях произ-ва.

         Воспроиз-во рабочей силы осуществлялось натурал. способом, т.е. превращением в рабов (путем покупки, пиратских экспедиций и гл. обр. войн) части населения соседних терр. Т.о., потребность в постоян. притоке рабов, стремление к захвату новых терр. обусловливали все более активную внеш. политику Р. Одноврем. с подъемом произ-ва росла торговля. Развивался торг. капитал. Показателем экономич. подъема Р. в 4 — 3 вв. до н.э. явл. основание и выведение множества колоний в цент. и сев. р-ны Италии.

         К нач. 3 в. до н.э. патри-циан. семьи и разбогатевшая верхушка плебса составили новый господствующий слой — нобилитет, в руках к-рого сосредоточ. управл. госуд. Начало складываться всадничество. Всадники — богатые, но незнатного происхожд. граждане — занимались торговлей, ростовщичеством, откупами и т.д. Гл. обр. в интересах нобилетета и всадников в 60-х гг. 3 в. до н.э. Р. начал вести войны с крупнейшей рабовлад. державой — Карфагеном, за господство в зап. части Средиземного м. К 70-м гг. 3 в. до н.э. Карфаген, овладев значит. частью Сицилии, безраздельно господствовал в Зап. Средиземноморье и пытался даже укрепиться в Таренте. В результате 1-й войны с Карфагеном (264 — 241 до н.э.) Р., победе к-рого способств. созданный им воен. флот, выигравший ряд сраж. (наиболее значит. у Эгадских о-вов, 241 до н.э.), получил большую контрибуцию и о-в Сицилия (без г. Сиракузы с округом). В 238 до н.э. Р. захватил принадлежавшие карфагенянам о-ва Сардиния и Корсика.

         Мелкие землевладельцы и ремесленники, из к-рых состояла рим. армия, вынесшие на своих плечах всю тяжесть войны и ничего от нее не получившие, требовали демократизации политич. строя и изменения внеш. политики, а именно завоев. земель на С. Италии и раздела их. Под давлением демократич. движения была проведена реформа центуриатных комиций, в результате к-рой решающее значение приобрели голоса ср. разрядов. Был проведен также закон нар. трибуна 232 до н.э. Гая Фламиния о разделе захвач. у галльских племен земель в долине р. По.

         1-я Пуническая война не решила окончат. вопроса о господстве в зап. части Средиземноморья. Карфагеняне, захватив Испанию, превратили ее в плацдарм для наступл. против Р. 2-я Пуническая война (218 — 201 до н.э.) была попыткой реванша со стороны Карфагена. Карфаг. армия под команд. Ганнибала, перейдя Альпы осенью 218 до н.э., вторглась в долину р. По. Рим. армии были разбиты при рр. Тицине и Требии (218 до н.э.), у Тразименского оз. (217 до н.э.) и, наконец, при Каннах (216 до н.э.). Пораж. при Каннах резко ухудшило внешнеполитич. положение Р. В союзе с Ганнибалом против Р. выступил царь Македонии Филипп V, и началась 1-я Македонская война 214 — 205 до н.э. От Р. отпали греч. города Ю. Италии и Сиракузы. Однако ок. 212 до н.э. в ходе войны наметился перелом в пользу римлян. Ганнибал не получил необходимой ему помощи от Карфагена.

         Против Македонии Р. удалось найти союзников в Греции. Против Сиракуз была направл. экспедиция во главе с Клавдием Марцеллом, и в 211 до н.э. Сиракузы пали. В 209 до н.э. римляне захватили гл. воен. базу карфагенян в Испании — Новый Карфаген. Перенеся воен. действия в Африку, римляне в битве при р. Заме (Сев. Африка) разбили карфаг. армию под руковод. Ганнибала (202 до н.э.). Карфаген должен был уплатить Р. огромную контрибуцию, выдать воен. флот; он терял также свои замор. владения. Р. стал гегемоном зап. части Средиземноморья.

         После 2-й Пунической войны объектом агрессивных планов Р. стал Балканский п-ов. В 200 до н.э. Р. вступил в новую войну с Македонией (2-я Македонская война 200 — 197 до н.э.), окончивш. пораж. Македонии при Киноскефалах. За этим последовала победа в т.н. Сирийской войне 192 — 189 до н.э. над царем Антиохом III, утвердившая влияние Р. в М. Азии, а затем новый разгром Македонии (3-я Македонская война 171 — 168 до н.э.), к-рая была поставлена в зависимое положение от Р.

         В Испании захватнич. политика Р. встречала упорное сопротивл. местных племен, неоднократно восстававших против Р. (особенно в период 197 — 139 до н.э.), и долгое время была безуспешной. Крупнейшим антирим. движением в Испании была освободит. война лузитан и кельтиберов (154 — 139 до н.э.), возглавл. в 150 до н.э. Вириатом.

         Карфаген, оправивш. от понесенного поражения, к сер. 2 в. до н.э. вновь стал крупным центром средиземномор. торговли. Всадники и часть римского нобилитета, рабовлад. х-ва к-рого нуждались в постоян. притоке рабов, а также часть нобилитета, связан. с внеш. торговлей, настоят. требовали полного уничтожения Карфагена. Во главе этих группировок стоял Катон Старший. В ходе 3-й Пунической войны (149 — 146 до н.э.) Р. окончат. уничтожил Карфаген. Город был разрушен (146 до н.э.), большая часть терр. Карфагенского госуд. захвачена и превращена в рим. провинцию «Африку». В период войны Р. с Карфагеном усилились антирим. движения в Македонии и Греции. В 149 до н.э. в Македонии началось восстание, возгл. Андриском, т.н. Лжефилиппом. Оно было подавлено, и Македония превращена в рим. провинцию (148 до н.э.). Города Ахейского союза также восстали против рим. гнета. В 146 до н.э. сопротивл. их было подавлено, важнейший торг. центр Греции того времени — Коринф был разрушен (146 до н.э.), а земли Коринфа и ряда др. городов присоед. к провинции Македонии, т.о. большая часть Греции была покорена Р. Афины, Спарта и нек-рые др. города Греции были признаны союзниками Р., фактич. они также оказались в полной зависимости от него.

         Т.о., к сер. 2 в. до н.э. большая часть земель по берегам зап. части Средиземного м. и на Балканском п-ове оказалась включ. в состав Рим. державы. Завоев. обл. были обращены в провинции и управл. ежегодно сменяемыми рим. намест-никами (промагистратами). Население провинций должно было платить Р. огромные прямые и косвенные налоги. Сбор налогов в больш-ве провинций сдавался на откуп особым компаниям откупщиков (публиканов), состоявших гл. обр. из всадников. Откупщики беспощадно эксплуа-тировали население. Большая часть городов в провинциях пользовалась нек-рой автономией в местных делах (socii — «союзники»). Наряду с такими городами сущест-вовали т.н. свободные города, пользовавш. более широкой автономией. Организуя подобным образом управл. провинциями, римляне следовали традиц. принципу своей политики «разделяй и властвуй» («dividt et impera»).

         Расцвет рабовладельческих отношений в Италии. Гражданские войны и падение республики (30-е гг. 2 в. — сер. 1 в. до н.э.). Захватнич. войны 3 — 2 вв. до н.э. с их колоссальной добычей (рабы и материал. ценности) стимулировали дальнейшее развитие рабовлад. отношений. Эксплуатация провинций также создавала постоянный приток рабочей силы и материал. средств. Рабство как хоз. система стало господствующим, проникло во все отрасли экономики и больше всего в с. х-во. Росло крупное землевладение, создавались поместья — виллы, основан. на использовании рабского труда, дававш. при применении системы мер принуждения значит. прибавоч. продукт; в виллах разводились виноград, маслины, овощи, улучшались породы скота. Развивалось товарное произ-во. Мелкие земельные собственники — крестьяне, занимавш. хлебопашеством (к-рое в сер. 2 в. до н.э., согл. Катону, занимало по доходности 6-е место среди отраслей с. х-ва и все более теряло свое значение, т.к. провинции доставляли в Р. хлеб, к-рый продавался по удешевл. ценам), не выдерживая конкуренции с дешевым рабским трудом, разорялись и превращались в люмпен-пролетариев. Тесно связанные с рынком и стремивш. извлечь максимал. доходы, рим. рабовладельцы усиливали эскплуатацию рабов, на что рабы отвечали восстаниями. Уже с нач. 2 в. имели место крупные восстания рабов (в 198 до н.э. в Лациуме, в 196 до н.э. в Этрурии, в 186 — 185 до н.э. на Ю. Италии). В 138 — 132 до н.э. происходило восстание рабов в Сицилии. Сохран. известия о восстаниях в Аттике, на о-ве Делос и в др. местах.

         Крупнейшим движением этого времени на Востоке было восстание Аристоника в Пергаме (133 — 130 до н.э.). Одноврем. с массовыми восстаниями рабов и движениями в провинциях, в самом Р. началось движение обезземел. рим. крестьянства, требовавш. передела обществ. земли. С особой силой оно проявилось в 30 — 20-х гг. 2 в. до н.э., положив начало гражд. войнам в Р. Разорение крестьянства привело к упадку рим. армии, комплектовавш. гл. обр. из крестьян. Об этом свидет. пораж. в 137 до н.э. рим. армии в Испании под г. Нуманцией.

         Упадок боеспособности рим. армии, восстания рабов и движение обезземел. крестьянства свидет. о начавш. кризисе рим. госуд., продолжавш. сохранять черты полиса. Развитие рабства и рост простого товарного произ-ва требовали выхода за рамки самодовлеющего полиса, преодоления его замкнутости. Крупные земельные собственники — рабовладельцы, в целях концентрации земли в своих руках широко использовали находивш. у них политич. власть. Возникали крупные земельные владения, не связанные с полисом. Старое гос. устр-во (республика) уже не отвечало потребностям образовавш. во 2 в. до н.э. огромной средиземномор. державы. В 30-х гг. 2 в. о н.э. развернулось широкое демократич. движение среди свободных, наиболее радикальным представителем к-рого стал народный трибун 133 до н.э. Тиберий Гракх. Он внес в нар. собрание законопроект, направл. на возрожд. мелкого и ср. землевладения, по к-рому предполагалось ограничить оккупацию обществ. земли (максимум 1000 югеров на семью, т.е. 250 га); излишки земли возвращались госуд., к-рое должно было раздавать их крестьянам на правах наследств. аренды участками до 30 югеров.

         Преодолев ожесточ. сопротивл. крупных землевладельцев, сел. плебс обеспечил принятие законопроекта. Была создана комиссия по наделению крестьян землей. Аграрная реформа и методы проведения ее, подрывавшие власть сената, вызвали ожесточ. сопротивл. нобилетета и консолидировавш. в кон. 3 в. в особую политич. прослойку всадников, державших в своих руках как в Италии, так и провинциях торговлю и ростовщич. операции, сбор налогов, подряды по снабжению армии, по сооружению дорог, мостов, обществ. зданий и мн. др.

         Политич. противникам Тиберия, опиравш. на часть городского плебса и своих клиентов, удалось на нек-рое время приостановить движение. Тиберий и мн. его сторонники были убиты.

         Новый подъем демократич. движения относится к 123 — 122 до н.э., ко времени трибуната брата Тиберия — Гая Гракха. В Р. наметилось два политич. теч. — оптиматы и популяры. Первые выражали интересы крупных земледельцев — рабовладельцев (нобилетета), оплотом к-рых был сенат, вторые опирались на мелких и ср. землевладельцев и городской плебс, по отдельным вопросам политич. борьбы их поддерживали также всадники, занимавшие колеблющ. позицию между популярами и оптиматами. В центре борьбы стоял аграрный вопрос и вопрос о включ. италиков в состав рим. общины, т.е. речь шла о расширении соц. базы республики. Гай Гракх возобновил деятельность аграрной комиссии, провел закон о понижении цен на хлеб; всадники, оказавшие ему поддержку, получили на откуп сбор налогов в Азии, и в их руки перешли суды по делам о злоупотребл. в провинциях. Однако законопроект Гая Гракха о предоставл. рим. гражданства италийским союзникам резко увеличил ряды оппозиции. Гай Гракх и его сторонники погибли в 121 до н.э. во время вооруж. столкнов. популяров с оптиматами. В результате реформ Гракхов кол-во мелких земельных собственников увеличилось примерно на 80000, но наибольшие выгоды извлекли всадники, что способств. дальнейшему росту торг. и ростовщич. капитала.

         После разгрома движения Гракхов власть нобилитета восстановилась. Закон 111 до н.э. закрепил отмену всех аграрных мероприятий Гракхов; розданные в аренду участки, как и все оккупиров. ранее земли в пределах италийского ager publicus, объявл. частной собственностью. Открывались более широкие возможности для концентрации земельной собственности.

         Внутр. слабость Рим. республики ярко сказалась в неудачах ее внеш. политики во 2-й пол. 2 в. до н.э. В 118 до н.э. римляне, стремясь подчинить Нумидию, вмешались в борьбу за престол между сыновьями нумидийского царя Миципсы и его племянником Югуртой. Началась т.н. Югуртинская война 111 — 105 до н.э. В этой войне рим. армия терпела неудачи. Положение в Нумидии изменилось только после реорганизации армии, осуществл. консулом 107 до н.э. Гаем Марием, опиравш. на поддержку всадничества. По воен. реформе Мария в армию путем добровол. вербовки стали брать пролетариев, не имеющих средств для приобретения вооружения; их вооружали за счет госуд. и платили им жалованье. Реформа Мария способств. превращению рим. армии из гражд. ополчения в постоянное войско, к-рое в дальнейших гражд. войнах сыграло большую роль. Вопрос о командовании вооруж. силами стал одним из основных вопросов политич. борьбы. В 105 до н.э. армия Мария разбила войска Югурты. Нумидия была разделена на два зависимых от Р. царства. Положит. стороны реформы Мария, повысившей боеспособность армии, полностью сказались и в войнах с племенами кимвров и тевтонов, вторгш. в пределы Рим. госуд.

         Тевтоны были разбиты в 102 до н.э. при Аквах Секстиевых, кимвры — в 101 до н.э. при Верцеллах. Войны потребовали от Рим. госуд. напряжения всех сил и обусловили резкое обострение классовых противоречий. В 104 до н.э. в Сицилии вновь восстали рабы. Во главе восставших встал раб Сальвий (Трифон). В р-не г. Лилибея возник второй центр движения рабов, к-рый возгл. Афинион. Восставшие рабы объед. и спешно боролись с рим. армией.

         Только в 101 до н.э. консулу Манию Аквилию с огромным трудом удалось сломить сопротивл. восставших. Активизировалось демократич. движение. В 103 до н.э. нар. трибун Аппулей Сатурнин провел закон о продаже госуд. хлеба рим. гражданам по чрезвыч. дешевым ценам. Программа Сатурнина предусматр. также наделение ветеранов Мария землей. В целях достижения политич. власти и получения нового консульства в союз с популярами вступил и Марий, в шестой раз избранный консулом на 100 до н.э. Несмотря на ожесточ. сопротивл. нобилитета, аграрный закон Сатурнина был принят, но реализовать его не удалось, т.к. всадничество, устрашен. размахом и радикал. хар-ром движения, начало отходить от него и соед. с нобилитетом. Политич. борьба в 100 до н.э. вылилась в вооруж. столкнов. на улицах Р. Марий также перешел на сторону нобилитета и, получив от сената чрезвыч. полномочия, подавил восстание. Аграрный закон Сатурнина явился новым этапом в развитии борьбы мелкого и крупного землевладения. С этого времени борьба ведется гл. обр. за наделение землей ветеранов армии, что по существу также было борьбой за возрожд. крестьянского землевладения. Союз нобилитета и всданичества, однако, оказался непрочным. После пораж. Сатурнина борьба между ними возобновилась. Особой остроты она достигла в 91 до н.э., когда нар. трибун Ливий Друз (Младший) предложил ряд реформ, имевших целью привлечь на сторону нобилитета в его борьбе против всадничества беднейшие слои населения и италиков. Друз предложил предоставить права рим. гражданства италикам. Законопроекты Ливия Друза под давлением оппозиции, гл. обр. всадничества, были задержаны в сенате. Сам Ливий Друз пал жертвой политич. убийства, что послужило сигналом к восстанию италиков, т.н. Союзнической войне 90 — 88 до н.э.

         Рост крупного рим. землевладения угрожал италикам, т.к. оккупировались земли, бывшие прежде в их пользовании. Италики боролись за получение прав рим. гражданства. Хотя в 88 до н.э. восстание и было подавлено, римляне вынуждены были предоставить рим. гражданство почти всем италикам, но, чтобы парализовать политич. влияние новых граждан, они были приписаны лишь к 8 вновь созданным трибам. После Союзнической войны начался быстрый рост италийских городов, становивш. значит. центрами ремесла и торговли.

         В условиях незакончивш. восстания италиков Р. вступил в 89 (или 88) до н.э. в войну с понтийским царем Митридатом VI Евпатором, к-рый, используя широкое антирим. движение, захватил большую часть М. Азии. Отпала от Р. и Греция, перешедшая на сторону Митридата. Командую-щим рим. армией, отправлявш. на Восток, сенат назначил видного оптимата, консула 88 до н.э. Луция Корнелия Суллу. Всадничество, соед. с вождями популяров, стремилось поставить во главе этой армии своего кандидата — Мария. Нар. трибун Сульпиций Руф провел через нар. собрание антисенатские законы, по к-рым новые граждане (италики) распределялись по всем 35 старым трибам (что усиливало позиции рабовлад. демократии), команд. на Востоке передавалось Марию. Тогда Сулла повел армию на Р., взял его и провел ряд законов, укрепивших власть нобилитета. Борьба между сулланцами и марианцами возобновилась сразу же после отъезда Суллы на Восток. В 87 до н.э. Р. был взят марианцами; последовала расправа над сторонниками Суллы. Все его законы были отменены. Марианцы во главе с Цинной удерживали власть в Р. до 83 до н.э. Реформы марианцев (введение полноцен. монеты и др.) имели в виду прежде всего интересы всадников и публиканов. Мероприятия, проведен. ими в пользу плебса (частич. кассация долгов, увелич. хлебных раздач), носили половинч. хар-р; они почти ничего не сделали для разрешения аграрного вопроса. Победа Суллы над Митридатом и восстановл. рим. господства в Греции и М. Азии усилили позиции сулланцев. После заключ. мира с Митридатом в 85 (или 84) до н.э. Сулла направился в Италию (83). Высадивш. в Италии, он, вопреки старому рим. обычаю, не распустил армию, а направил ее против марианцев. Война между марианцами и сулланцами продолжалась до 82 до н.э., когда марианская армия потерпела окончат. пораж. у Коллинских ворот в Р. Расправы Суллы с марианцами вылились в форму проскрипций. По закону 82 до н.э. Сулла был объявлен диктатором без срока, ему вручалась неогранич. власть «для устройства госуд.»; по существу это была неогранич. воен. диктатура. Роль нар. собрания и власть нар. трибунов были сведены на нет. Сенат стал единств. верхов. органом госуд. Хлебные раздачи отменялись. Ветераны Суллы получали участки в Италии, распределению подлежали земли проскрибиров. и земли италийских городов, сопротивлявш. диктатору. Установл. при Сулле политич. порядок вызвал упорное сопротивл. различ. слоев рим. общества. В оппозиции к режиму, установл. Суллой, находились часть аристократии, всадни-чество, городской и сел. плебс, наконец, значит. часть италиков. В 79 до н.э. Сулла сложил с себя полномочия диктатора (в 78 до н.э. он умер).

         Внутр. положение Р. в сер. 70-х гг. 1 в. до н.э. было крайне напряж. Страна была разорена гражд. войнами и конфискациями земель. В Испании утвердился Квинт Серторий, возгл. восстание иберийских племен против Р. Помимо войны с Серторием, войско к-рого было разбито Помпеем в 71 до н.э., Р. с 74 до н.э. начал новую, третью войну 74 — 64 (или 63) до н.э. с Митридатом VI Евпатором, действия к-рого представляли серьезную угрозу Р., т.к. речь шла об отпадении всех владений Р. в Азии. В этих условиях в Италии началось крупнейшее в древности восстание рабов, возгл. Спартаком. Восстание Спартака 74 — 71 до н.э. было направлено против рабовлад. способа произ-ва. Массовый хар-р восстания (войско Спартака, в к-рое стекались рабы со всей Италии, насчитывало 120 тыс. чел.) и победы, одерж. рабами над римлянами (у Мутины, в Пицене и т.д.), потрясли всю рабовлад. систему.

         Рим. рабовладельцы мобилизовали все силы для подавл. восстания. Осенью 72 до н.э. против Спартака была направл. армия Марка Лициния Красса из 6 легионов. Из Испании была отозвана армия Гнея Помпея, из Македонии — армия Марка Лукулла. В 71 до н.э. в Апулии войско Спартака потерпело пораж. от армии Красса. Спартак погиб в битве. Остатки повстанцев были уничтожены армией Помпея. Последовала кровавая расправа с участниками восстания. Значение восстания Спартака велико. Оно побудило рабовладельцев внести нек-рые изменения в свои х-ва: стали брать рабов из разных племен и отдавать предпочтение доморощ. рабам перед покупными; в ряде случаев начали сдавать земли небольш. участками свободным арендаторам. Восстание показало неспособность республикан. учреждений Р. быстро справиться со своей основной функцией — держать в повиновении эксплуатир. массы — и стимулировало возникновение новой политич. надстройки в форме империи.

         В ходе восстания рабов и нек-рое время спустя после него наступила времен. консолидация всех группировок господствов. класса. Мероприятия Суллы были отменены. Однако старые республикан. магистратуры уже не могли успешно справляться с возникавш. перед госуд. задачами. Господствующий класс искал выход в установл. чрезвыч. полномочий и воен. диктатуры. В 67 до н.э. Помпей получил чрезвыч. полномочия для борьбы с пиратами, к-рые парализовали связь с вост. провинциями, и в короткий срок очистил от них море; в 66 до н.э. он также получил чрезвыч. полномочия в войне против Митридата, в результате к-рой было завершено завоев. Понтийского царства и захвачены Сирия и Палестина (63 до н.э.). Из завоев. Помпеем областей были организованы объед. провинция Вифиния и Понт (64 (или 63) до н.э.) и провинция Сирия (62 до н.э.). О слабости Рим. республики свидет. попытка Катилины захватить власть в госуд. путем тайного заговора.

         После провала заговора Катилина поднял открытый мятеж. В битве при Пистории (62 до н.э.) катилинарии были разбиты, Катилина погиб. Разгром катилинариев, провал выставл. популярами аграрного закона Сервилия Рулла о наделении землей неимущих, показавший незаинтересов. городского плебса в получении наделов, усилили власть сената. Плебс предъявлял иные требования: кассации долгов, увелич. раздач и др. Среди городского плебса, численность к-рого непрерывно увеличивалась, паразитич. люмпенпролетарские элементы начали играть все большую роль. Подкуп этих элементов стал неотъемл. частью политич. жизни. Значит. часть плебса составляла клиентелу рим. магнатов. Средства, к-рые шли на подкуп, поступали гл. обр. из провинций. Это было началом политики «хлеба и зрелищ» («panem et circenses») — подачкой, к-рую господствующий слой рабовлад. общества бросал мало-имущим рим. гражданам. Мелкое крестьянское х-во становилось все более неустойчивым. Разорявш. крестьяне также переходили в ряды люмпенпролетариата. Следствием была потеря демократич. движением политич. самостоятельности.

         В 62 до н.э. в Р. вернулся с Востока Помпей с громадной добычей. Сенат, стремясь уменьшить его влияние, отказался утвердить мероприятия на Востоке и наделить ветеранов землей. Для борьбы с сенатом — охранителем устоев римской аристократич. республики — Помпей и влиятельные политич. деятели и полководцы Цезарь и Красс заключили в 60 до н.э. тайный союз. Этот союз, т.н. первый триумвират был организован для захвата верхов. власти в госуд. С помощью триумвиров Цезарь был выбран в консулы на 59 до н.э. Он провел утвержд. распоряжений Помпея на Востоке и аграрный закон, по к-рому ветераны Помпея и многодетные неимущие граждане наделялись землей; нек-рые законы были проведены в интересах всадников. По окончании срока консульства Цезарь получил в управл. провинцию Галлию.

         В 50-х гг. до н.э. в политич. жизни Р. наметились два новых, резко вражд. лагеря: сторонников Цезаря (самого влиятел. из триумвиров) и его противников — защитников старого республикан. строя. Руководителями последнего были Цицерон, Клавдий Марцелл и Катон Младший. Консулами на 58 до н.э. были избраны сторонники Цезаря. После гибели Красса, войска к-рого потерпели пораж. в войне с парфянами (битва при Каррах, 53 до н.э.), первый триумвират фактич. распался. Цезарь и Помпей начали открытую борьбу за захват единолич. верхов. власти. Сенат был напуган ростом влияния Цезаря и попытался сблизиться с Пом-пеем. В Галлии Цезарь, разбив племя гельветов, оказавшее упорное сопротивл. Р., и одержав победу над германцами, обратился против еще незавоев. галльских племен. К 56 до н.э. завоев. Галлии было закончено. В 55 до н.э. Цезарь совершил поход в Германию и первый поход в Британию, а в 54 до н.э. — второй поход в Британию. Сломив отчаянное сопротивл. галлов, восставших под руковод. Верцингеторикса в 52 до н.э., Цезарь присоед. Галлию к рим. владениям. Войны в Галлии дали Цезарю огромную добычу, к-рая предоставила ему средства для проведения популярной у плебса политики «хлеба и зрелищ», подкупа политич. деятелей в Р., щедрых раздач воинам своей армии, а главное — для ведения гражд. войны.

         В Р. как цезарианцы, так и сторонники сенатской партии создавали вооруж. отряды из клиентов и рабов, инспирировали уличные беспорядки, срывали нар. собрания. Воспользовавш. дезорганизацией гос. аппарата, Помпей добился от сената единолич. консульства. Получив чрезвыч. полномочия, он провел в интересах оптиматов ряд законов, в т.ч. направл. против Цезаря закон, запрещавший заочно домогаться консульства. В 49 до н.э. сенат лишил Цезаря командования в Галлии. Тогда Цезарь, перейдя с войском р. Рубикон, служившую границей между Цизальпинской Галлией и Италией, начал войну против Помпея. Помпея поддерживала большая часть сенаторов, Цезаря — более широкие рабовлад. слои: часть нобилитета, всадничество, италийские муниципии и провинциалы, а также рим. пролетарии, составлявшие большую часть его армии. Помпей оказался неподготовл. к войне и вместе с наиболее видными сенаторами бежал в Грецию. Цезарь занял Р. После разгрома войск Помпея в Испании при Илерде в 49 до н.э. Цезарь был провозглашен диктатором, а после отказа от диктатуры избран консулом на 48 до н.э. В 48 до н.э. в битве при Фарсале (Фессалия) Цезарь нанес войскам, возгл. Помпеем, решит. пораж. Помпей бежал в Египет, где был убит приближен. егип. царя Птолемея Авлета. За годы гражд. войны значит. ухудшилось положение плебса в Италии. Особенно обострился долговой вопрос. Недовольство плебса вылилось в открытые восстания под руковод. Целия Руфа (48 до н.э.) и Публия Корнелия Долабеллы (47 до н.э.), требовавших частич. кассации долгов. Восстания были подавлены Цезарем.

         Поражение сторонников аристократич. республики в 46 до н.э. в битве при Тапсе (Африка) и окончат. их разгром в 45 до н.э. при Мунде (Испания) положили конец Рим. республике. Цезарь стал фактич. единовласт. правителем Рим. державы. Ему была дана власть трибуна, он был провозглашен цензором и получил право рекомендовать нар. собранию кандидатов на должности.

         Падение республики в Р. было обусловлено несоотв. между новыми соц.-экономич. отношениями развитого рабовлад. общества и старым гос. строем. Для борьбы с восставшими рабами, для подавл. движений свободной бедноты, восстаний в провинциях и, наконец, для ведения внеш. войн средиземномор. рабовладельцам требовались иные методы господства. Старая республикан. конституция нарушалась все чаще и чаще. Однако старый гос. строй поддерживали определен. обществ. группировки рим. общества, в частн., нек-рые слои нобилитета; поэтому новый гос. строй (империя), сменивший республику, мог быть установлен лишь в результате ожесточ. соц. борьбы и гражд. войн.

         Высшая ступень развития рабовладельческих отношений в Средиземноморье.

         Начало хозяйственного кризиса Италии. Ранняя империя (сер. 1 в. до н.э. — кон. 2 в. н.э.). В этот период рабовлад. система во мн. р-нах Средиземноморья достигла высшей ступени развития. Происходил дальнейший рост производит. сил, основывавш. на эксплуатации рабов. Рабовладельцы, к-рые рассматр. рабов, как «говорящие орудия», стремились в кратчайший срок окупить расходы, произвед. на покупку раба, и получить прибавоч. продукт. В 1 в. до н.э. этого удавалось достичь (по словам Цицерона) в теч. двух лет.

         Больных и изувеч. рабов продавали или прогоняли, а на их место покупали новых. Несмотря на такое хищнич. отношение к рабочей силе, кол-во рабов, в особенности в провинциях, продолжало расти. Техника произ-ва достигла высшего уровня развития в пределах антич. форм. В системе развитого рабовлад. х-ва Средиземноморья провинции: Сирия, Египет, Галлия, Испания и Африка, рассматр. ранее как «поместья рим. народа», став частью Рим. госуд., оттеснили Италию и начали играть ведущую роль. Активизировалась внутр. и внеш. торговля Р. Показателем более высокого экономич. развития провинций явл. пассивный торг. баланс Италии. Эти процессы ускорили консолидацию класса рабовладельцев Средиземноморья; политич. формой господства этого класса стала империя.

         Учитывая растущее значение провинций и провинциал. рабовладельцев в системе Рим. державы, Цезарь пытался ограничить прежнюю безудержную эксплуатацию провинций Р. Были значит. расширены права рим. граж-данства; полное право гражданства получили Транспаданская Галлия и нек-рые испан. города, лат. право — мн. города Нарбоннской Галлии, Испании и Африки. Провинциал. наместники были лишены воен. власти, введен в действие закон 59 до н.э., направл. против вымогательств наместников. Для укрепл. связей с провинциями и их романизации основывались новые колонии, в к-рых были поселены десятки тысяч ветеранов. Политика Цезаря в отношении провинций, особенно огранич. откупной системы (в ряде провинций сбор прямых налогов был отнят у откупщиков), вызвала недовольство всадничества, что способствов. сужению во 2-й пол. 40-х гг. соц. базы диктатуры. Этому способств. также антидемократич. мероприя-тия Цезаря: число малоимущих граждан, имеющих право на получение от госуд. хлеба и других продуктов, было уменьшено с 320000 до 150000, запрещались объед. ремесленников (коллегии). Оживилась и деятельность сенатской олигархич. оппозиции. Стремление Цезаря к открытой монархии вызвало организацию заговора, возгл. сенаторами-республиканцами — Брутом и Кассием. 15 марта 44 до н.э. Цезарь был убит заговорщиками.

         Плебс, однако, не поддержал заговорщиков, и это помогло цезарианцам удержать власть в своих руках. Фактич. она сосредоточ. в руках консула 44 до н.э. Марка Антония. Республиканцы стали собирать воен. силы в вост. провинциях. Вскоре выступил новый претендент на власть — усыновл. Цезарем его внучатый племянник — Гай Юлий Цезарь Октавиан. Он сблизился с сенатом и его фактич. главой Цицероном и выступил против Антония. Под Мутиной (Сев. Италия) войска Антония были разбиты вой-сками сената и Октавиана (43 до н.э.). Однако, вследствие усиления позиций сторонников рим. аристократич. республики, Октавиан порвал с сенатом и пошел на времен. сближение с руководит. цезарианцев Антонием и Лепидом. В 43 до н.э. он заключил с ним соглашение о разделе власти и борьбе с республиканцами; был образован второй триумвират. В 42 до н.э. войска Антония и Октавиана разгромили армии Брута и Кассия при г. Филиппах (Македония), нанеся окончат. удар республиканцам. Положение в Р. оставалось напряжен.

         Италия была блокирована флотом Секста Помпея, что мешало подвозу продовольствия.

         Недовольство населения Италии массовыми конфискациями земель в пользу ветеранов армий триумвиров вылилось в восстание против Октавиана (т.н. Перузинская война 41 — 40 до н.э.). Восстание возгл. сторонники Антония, находивш. в это время в вост. провинциях. Однако авторитет Октавиана среди италийских рабовладельцев укрепился после разгрома в 36 до н.э. мор. сил Секста Помпея и ликвидации созданного Помпеем (к-рый обосновался в Сицилии и Сардинии) объед. из беглых рабов, пиратов и бежавших от проскрипций нобилей.

         После этого, искусно использовав недовольство рабовладельцев Италии и зап. провинций самодержав. политикой Антония на Востоке, Октавиан пошел на открытый разрыв с ним. Он добился лишения Антония полномочий триумвира и объявл. войны егип. царице Клеопатре, на к-рой женился Антоний. В битве при Акции в 31 до н.э. (у зап. берегов Греции) флот Антония и Клеопатры потерпел пораж. После вступл. армии Октавиана в Египет и самоуб. Антония и Клеопатры (30 до н.э.) Октавиан остался единств. и неогранич. правителем Рим. державы. Т.о., в результате последнего этапа гражд. войн окончат. установилась Рим. империя. При Октавиане, к-рый вынужден был считаться с сопротивл. со стороны части старой италийской рабовлад. знати попыткам установить открытую монархию, воен. диктатура была прикрыта республикан. учреждениями. Эта форма правления получила назв. прин-ципата. Внутр. политика Октавиана, получивш. в 27 до н.э. от сената почетный титул Августа, была направлена на укрепл. рабовлад. строя, расшатан. во время гражд. войн. Была проведена чистка сената, после чего он стал послушным орудием в руках императора. Был ограничен отпуск рабов на свободу. Вольноотпущ. не допускались в высшие сословия, им по-прежнему был закрыт доступ к военной службе.

         При Августе завершился процесс создания постоян. наемной армии. Для личной охраны императора была образована привилегир. преторианская гвардия с повышен. жалованием и сокращен. сроком службы (16 лет против 20 — 25 в армии). Часть преторианцев была расположена в Р., часть — в городах Италии. Гл. воен. опорой империи были легионы, стоявшие в провинциях. В правл. Августа римляне завершили завоев. Испании (19 до н.э.) и отодвинули сев.-вост. границу империи до Дуная. Однако попытка захватить терр. между рр. Рейном и Эльбой потерпела неудачу.

         Большое восстание (6 — 9 н.э.), вспыхнувшее в тылу рим. войск — в Паннонии и Иллирии, под влиянием к-рого началось восстание герм. племени херусков, уничтоживших 3 рим. легиона в Тевтобургском лесу (9 н.э.), заставило Р. отказаться от дальнейших завоеваний. Установл. «рим. мира» — прекращение гражд. войн и сопровожд. их поборов, конфискаций земель, подавл. восстаний рабов, способств. до нек-рой степени развитию рабовлад. способа произ-ва в империи. Но в с. х-ве Юж. Италии уже в кон. 1 в. до н.э. наблюдались симпотомы кризиса, и встал вопрос о непроизводит. рабского труда. В связи с этим в Юж. Италии, а неск. позже и во всей Италии и ряде провинций развилась система колоната — сдача земли в аренду мелкими участками свободным земледельцам (колонам). В то же время землевладельцы переводят на оброк часть своих рабов, широкое развитие получает вольноотпущ-во.

         Военная диктатура, созданная Августом, еще не имела прочной соц. базы: консолидация средиземномор. рабовладельцев происходила медленно. В 40-летний период относит. гражд. мира при Августе вновь укрепилась оппозиция сторонников аристократич. республики (гл. обр., среди нобилитета). Преемникам Августа — представителям династии Юлиев и Клавдиев — пришлось вести острую внутр. борьбу с аристократич. оппозицией и с движениями в армии, среди рабов и беднейших слоев населения Италии и провинций, борьбу, в ходе к-рой принципат стал терять свои республикан. покровы.

         Неустойч. империи обнаружилась в первые же месяцы правл. преемником Августа — Тиберия, 14 — 37, в частн., в восстаниях паннонских и рейнских легионов. Они прекратились лишь после того, как частично были удовлетворены требования солдат. В 17 — 24 происходило антирим. восстание в Нумидии, возгл. Такфаринатом, в 24 в Юж. Италии был раскрыт и подавлен большой заговор рабов. Жестокая расправа с нар. движениями, борьба с аристо-кратич. оппозицией хар-ризуют внутр. политику импера-торов. Нар. собрание фактич. не собиралось. Все преториан-ские когорты были переведены в Р. Офиц. формой борьбы с оппозицией служил закон 103 до н.э. «об оскорблении величия рим. народа», под к-рый при Тиберии подводились любые нападки на личность императора.

         Монархич. тенденции принципата еще более усилились при Калигуле, 37 — 41. При Клавдии, 41 — 54 были заложены основы бюрократич. аппарата. В его правл. выделились четыре канцелярии, одна из к-рых ведала императ. перепиской, другая — финансами, третья — жалобами и прошениями, четвертая — дворцовыми имуществами. Из этих канцелярий, в к-рых большую роль играли вольноотпущ., в дальнейшем развились цент. органы гос. управл. Стремясь расширить соц. базу императ. власти, правит-во Клавдия широко раздавало права рим. гражданства жителям провинций. В 48 галльской знати был открыт доступ к магистратурам, а следоват., и в сенат. Внеш. политика Клавдия была направлена на захват новых терр. В 43 был предпринят завоеват. поход в Британию. В 45, после подавл. вспыхнувш. еще при Калигуле восстания в зависимой от Рима Мавретании, из нее были образованы 2 провинции. В 46 ликвидированы остатки самостоят. Фракийск. царства.

         После смерти Клавдия сенатская аристократия пыталась вернуть себе прежнее влияние. Вожди сенатской группировки Сенека и Бурр в первые годы правл. Нерона (правил в 54 — 68) играли значит. роль в гос. делах. Однако в 60-х гг. борьба с аристократией разгорелась с новой силой. Раскрытие в 65 заговора сторонников сената против Нерона вызвало расправу с оппозицией. В правл. Нерона усилились нар. движения в г. Риме и борьба провинций против рим. гнета. В 61 в Р. происходили крупные волнения рабов в связи с казнью 400 рабов Педания Секунда, обвинен. в убийстве господина. В 61 вспыхнуло восстание в Британии, возгл. царицей Боудикой. В 66 началось огромное восстание в Иудее (Иудейская война 66 — 73). В 68 представители аристократич. оппозиции подняли восстание в Галлии и Испании под лозунгом восстановл. республики. Это вызвало волнения в самом Р.

         Нерон бежал из Р. и по дороге покончил жизнь самоуб. После гибели Нерона в империи началась гражд. война (68 — 69). В этой войне усиливш. верхушка провинциал. рабовладельцев боролась за власть с италийской знатью. Боровш. группировки опирались на армию. Летом 69 легионы вост. провинций провозгласили имп. Веспасиана, италийская знать была побеждена. В момент прихода Веспасиана к власти часть Иудеи и Галлии были охвачены восстаниями. К восстанию герм. племени батавов в Сев. Галлии, возгл. Цивилисом, присоед. др. галльские племена и рим. войска, стоявшие на р. Рейне. Целью восставших было создание независимой Галлии. Римляне оказались вынужден. в 70 заключить мир с Цивилисом и пойти на нек-рые уступки батавам. Выиграв время, Р. подавил восстание. Веспасиан, учтя уроки 68 — 69, пополнил сильно поредевшие ряды сенаторов провинциал. рабовладельцами и предоставил мн. испанским и галльским городам право гражданства. С этого времени провинциал. рабовладельцы стали оказывать более активную поддержку императ. власти. Укрепл. правящего в империи класса путем включения в состав сенатского и всаднич. сословий представителей муниципал. рабовладения провинций продолжалось при преемниках Веспасиана — Тите, 79 — 81, и Домициане, 81 — 96, и при представителях династии Антонинов.

         Внутр. политика первых Антонинов — Нервы, 96 — 98, Траяна, 98 — 117, Адриана, 117 — 138, и Антонина Пия, 138 — 161, в значит. степени была направлена на ослабл. аграрного кризиса, к-рый во 2 в. охватил всю Италию.

         Одной из основных причин кризиса была конкуренция быстро развивавш. в экономич. отношениях зап. провинций. Для предотвращения разорения италий-ских земледельцев, к-рые продолжали быть важной силой в армии, Нерва ввел т.н. алиментарную систему. При Траяне было издано распоряж., обязывавшее сенаторов до 1/3 их состояния вкладывать в с. х-во Италии. Предотвратить углубление кризиса эти мероприятия не смогли.

         Р. и Италия перестали быть связующим центром Рим. державы, их содержание тяжелым бременем ложилось на население империи. Провинции, напротив, переживали экономич. подъем. Купцы старинных ремесл. и торг. центров Вифинии, Пергама, Сирии и Египта вели крупную торговлю, особенно со странами Востока — Аравией, Индией, Китаем. В Галлии и Прирейнских р-нах Герма-нии большое значение приобрело виноградарство. Панония и Мезия превратились в житницы империи, а испан. вина, металлич. изделия и керамика в больших кол-вах ввозились в Италию. Создалась специализация отраслей произ-ва провинций, также внутри отдельных отраслей. Все это вело к развитию денежных отношений, товарного произ-ва. Но уровень произ-ва, базировавш. на труде рабов, оставался низким; хоз-во в целом продолжало носить натуральный хар-р.

         В правл. Траяна Рим. империя в интересах рабовладельцев вела наиболее агрессивную внеш. политику. В результате двух войн с даками (101 — 102 и 105 — 106) за Дунаем была образована новая провинция Дакия и туда поселены рим. колонисты.

         Одноврем. с завоев. Дакии рим. войска захватили Сев.-Зап. Аравию. В 114 рим. армия проникла в Армению, в 115 началось наступл. в Месопотамии. Рим. войска дошли до Перс. залива, но в этот момент в тылу у них — в Месопотамии, Палестине, Египте — вспыхнули освободит. восстания.

         В условиях чрезвыч. напряжения воен. и финансовых сил госуд. преемник Траяна — Адриан вынужден был заключить мир с Парфией, вернув ей Месопотамию, и фактич. отказаться от Армении. Сложение при Адриане недоимок по налогам, накопивш. за населением, расширение алиментарной системы свидет. о прогрессировавшем обеднении широких масс свободного населения Рим. империи. При Адриане происходила дальнейшая бюрократизация аппарата управления.

         В 132 — 135 вспыхнуло восстание в Иудее, возгл. Бар-Кохбой. Оно приняло хар-р ожесточ. партизанской вой-ны и с трудом было подавлено рим. армией.

         Кризис рабовладельческой системы в Средиземноморье. Поздняя империя (кон. 2 в. — 1-я пол. 4 в.). Эксплуатация труда рабов становилась все менее рентабельной.

         Вследствие прекращения больших завоеват. войн приток рабов сократился. Рабский труд мешал прогрессу произ-ва, т.к. было невозможно усовершенствование орудий труда.

         Рабовладельцы пытались приспособиться к сложивш. условиям: для повышения заинтересованности рабов отпускали на оброк, обращали в вольноотпущенников, предоставляли им пекулий; все это свидет. о том, что рабовлад. производст. отношения изживали себя. Углублявш. аграрный кризис Италии вынудил имп. Марка Аврелия 161 — 180, подтвердить распоряжение Траяна, обязывавшее сенаторов вкладывать часть своего состояния (от 1/4 до 1/3) в с. х-во Италии. В 70-х гг. началось большое крестьян. восстание в Египте, т.н. восстание буколов. Ок. 167 герм. и сарматские племена прорвали дунайскую границу и вторглись в глубь империи. После изнурит. войны (т.н. Маркоманская война) сын и преемник Марка Аврелия — Коммод 180 — 192, заключил в 180 мир с маркоманнами. В 187 в Галлии началось движение рабов и колонов, возгл. солдатом Матерном, проходившее под лозунгом защиты всех угнетенных. Была организована армия из беглых рабов и солдат, действовавшая в Галлии и Испании.

         Нек-рое укрепление политич. строя империи произошло в правл. Септимия Севера 193 — 211, получивш. императорскую власть после ожесточ. борьбы между многочисл. претендентами, выдвигавш. как преторианцами, так и провинциал. войсками.

         Север произвел значит. реформы для усиления армии, все более становивш. основной опорой императорской власти. Старая преторианская гвардия была распущена и вместо нее создана новая, комплектовавш. гл. обр. из солдат провинциал. легионов. В армии повышалось жалование, увеличивались награды и пр. В правл. Каркаллы, 211 — 217, завершился процесс уравнения в правах провинциалов и италиков. Эдикт 212 предоставлял права рим. гражданства почти всему свободному населению империи.

         С 30-х гг. общий кризис империи, явивш. выражением кризиса рабовлад. способа произ-ва, приобрел особенно острый хар-р (т.н. кризис 3 в.). Внешне он выражался прежде всего в крайней неустойч. цент. власти. На период 235 — 284 приходится 19 «законных» (т.е. более или менее признанных в г. Риме и Италии) императоров и более 30 «узурпаторов», в разное время провозглаш. провин-циал. войсками или отдельными провинциями. В связи с этим начался распад империи. На З. обособилась Галльская империя, включавшая, кроме Галлии, почти всю Испанию и Британию, на В. — Пальмирское царство, одно время включ. Сирию, Месопотамию, значит. часть М. Азии и Египет. Распаду Рим. империи способствовало стремление провинциал. рабовладельцев к отделению от цент. власти, оказавш. не в состоянии обеспечить защиту их интересов, а также — массовые нар. движения. Для нар. движений хар-рной и в новой истории Р. чертой явл. единство угнетен. слоев населения — рабов и колонов, в борьбе против крупных рабовладельцев. В 238 в Сев. Африке началось сепаратистское движение крупных рабовладельцев, использовавших колонов и рабов. Движение буколов в Египте разгорелось снова и продолжалось до кон. 5 в.

         В Галлии поднялось огромное восстание багаудов, в к-ром выступали совместно рабы, колоны, беглые солдаты. В Сицилии в сер. 3 в. вспыхнуло восстание рабов. В 70-х гг. 3 в. в Р. происходило крупное восстание рабов и ремесленников, работавших на монетном дворе (монетариев, лат. monetarii). Политич. кризис 3 в. облегчил вторж. в империю окружавших ее «варваров» (франков, аламанов, готов, вандалов, маркоманнов и др.). Усиление их активности в 3 в. объясняется не только слабостью империи, но и начавш. еще во 2 в. у мн. племен процессом разложения родовых отношений и выделением знати, стремивш. к захвату новых земель и богатств. «Варвары», пользовавш. поддержкой восставших рабов и колонов, подвергли опустошению провинции и Сев. Италию.

         В период кризиса особенно ярко выявилось несоотв. старой рим. религии новым условиям, поэтому наряду с рим. культами широкое распростр. получили религ. представл., занесенные гл. обр. с Востока: егип. культ Осириса и Исиды, культ сирийского бога Солнца, христианство. Появление новых культов, отвергавших рим. религию, отражало ненависть к Р. населения провинций и «варваров», ненависть угнетенных к угнетателям.

         В условиях кризиса 3 в. среди общего упадка хоз. жизни, в частн., упадка ремесел, разрыва торг. связей между обл., натурализации и аграризации всей экономики, усилилось крупное землевладение, выросшее за счет разорения мелких собственников. Этим крупным землевладельцам и их ставленникам — имп. Клавдию II Готскому, 268 — 270, Аврелиану, 270 — 275, Пробу, 276 — 282, и Диоклетиану, 284 — 305, ценой величайш. напряжения всех сил империи удалось на неск. десятилетий приостановить дальнейший распад госуд.

         Гос. строй империи с кон. 3 в. принято назыв. доминатом. Он окончат. установился при Диоклетиане и представлял собой, в отличие от принципата, открытую форму неогранич. военно-бюрократич. монархии. Управл. империй в целях борьбы с восстаниями и вторж. «варваров», в обстановке разрыва экономич. и политич. связей между отдельными терр., было децентрализовано. Империя была разделена на четыре части между двумя старшими императорами — августами Диоклетианом и Максимианом, и их помощниками — цезарями Галерием и Констанцием Хлором. Рим. провинции были разукрупнены. Децентрализация управл. способствовала восстановлению власти империи над рядом терр. К 286 Максимиану удалось на время подавить движение багаудов в Галлии, Констанцию Хлору — вернуть под власть империи Британию; Диоклетиан подавил восстание в Египте и вместе с Галерием одержал победу над персами, в результате чего империя вновь захватила значит. часть Месопотамии. В целях ослабления кризиса были проведены монетная реформа и реформа налогового обложения; был издан эдикт, устанавливавший максимум цен на товары и максимум заработ. платы. В 303 и 304 Диоклетиан организовал одно из наиболее жестоких гонений на христиан, к-рое, однако, не смогло предотвратить распростр. христианства среди самых различ. слоев населения.

         Реформы Диоклетиана были завершены при Константине, 306 — 337. Несмотря на то, что Константин был с 324 единолич. правителем, империя фактич. продолжала оставаться разделен. на 4 части, носившие назв. префектур: Восток, Иллирия, Италия и Галлия. Воен. реформа Константиана завершила мероприятия Диоклетиана по разделению армии на мобильные части, состоявшие гл. обр. из конницы, к-рые можно было перебрасывать в любом направл., и погранич. отряды. Армия была в значит. степени пополнена «варварами», многие из к-рых занимали высшие команд. должности. Уже при Диоклетиане императ. резиденцией служил не Р., а Никомедия, город в вост., экономич. более сильной части империи. Константин завершил политику перенесения политич. и адм. центра гос. жизни на В., построив на месте греч. колонии Византия новый город — Константинополь, и переведя туда столицу империи (330). Стремясь укрепить свою власть, Константин изменил по сравнению со своими предшественниками политику по отношению к христ. церкви, к-рая к 4 в. превратилась в крупнейшую соц. силу. Еще в 313 Миланским эдиктом было признано равноправие христианства с языч. культами. К концу правл. Константина христианство фактич. стало господствующей религией.

         Крушение рабовладельческой системы в Западном Средиземноморье. Гибель Западной Римской империи (2-я пол. 4 в. — кон. 5 в.). В 4 — 5 вв., наряду с концентрацией земли в руках крупных земельных собственников, развивались колонатные отношения, закабалялись мелкие производители. Рядом императ. постановл. была стеснена, а затем и уничтожена свобода перехода колонов от одного владельца к другому. Рабство продолжало играть еще нек-рую роль, но оно изживало себя. Широкое развитие колоната и рабского пекулия в земледелии и вольноотпущ-ва в ремесле отражали попытку рабовладельцев преодолеть кризис и сохранить свое экономич. и политич. господство. Система прикрепления не огранич. только с. х-вом, но распростр. почти на все виды деятельности: ремесленники прикреплялись к своим коллегиям и к гос. мастерским, купцы — к коллегиям, куриалы — к муницип. должностям. Все эти гос. мероприятия явл. попыткой империи 4 — 5 вв. посредством политич. централизации, а также путем регламентации всей хоз. жизни приостановить крушение рабовлад. общества. Вместе с тем «крепостничество» было зародышем новой системы производств. отношений в рамках рабовлад. х-ва.

         Нек-рое укрепл. положения империи при Диоклетиане и Константине было временным и в значит. степени внешним. После смерти Константина (337) снова разразился острый политич. кризис. 16 лет тянулась борьба за власть между его преемниками. В 353 империя фактич. была объед. в руках одного из сыновей Константина — Констанция II. Попытка преемника Констанция II — Юлиана Отступника, 361 — 363, найти опору в восстановл. язычест-ве еще более обострила внутр. борьбу.

         При имп. Валентиниане I произошло разделение империи на 2 части: Валентиниан I управлял зап. частью империи (364 — 375), его брат Валент — вост. (364 — 378). В 60 — 70-х гг. 4 в. волнения рабов и колонов, в сочетании с вторж. «варваров», нанесли новый удар империи. Натиск готов, гуннов, карпов и др. на границы империи усилился в связи с происходившим т.н. переселением народов.

         В 375 вестготы, теснимые пришедш. с В. гуннами, перешли через Дунай и поселились в Мезии. Насилия рим. чиновников вызвали среди них восстание. Восставшие готы в битве при Адрианополе (378) разбили римскую армию. Имп. Валент был убит. В 379 полководцу Феодосию, назнач. августом Востока, 379 — 395, удалось нанести готам частич. пораж. и заключить с ними мир. В 394 Феодосий на короткое время объед. в своих руках обе половины империи. При нем христианство было признано гос. религией. После смерти Феодосия империя окончат. разделилась на Зап. и Вост. (395).

         В кон. 4 в. снова началось восстание готов под руковод. вестготск. короля Алариха I. Готы вторглись в Италию; Р. подвергся осаде. С помощью рабов город был захвачен и разграблен (410). Опустошив Италию, готы поселились в Юго-Зап. Галлии и Испании, куда еще раньше вторглись вандалы. Эти последние перешли в Сев. Африку и в теч. неск. лет завоевали ее при поддержке местных рабов и колонов. В 455 вандалы высадились в Италии. Р. был снова разграблен. К сер. 5 в. большая часть Зап. Рим. империи была захвачена различ. племенами, образовавшими там свои королевства: готами, вандалами, англо-саксами, франками, бургундами. Гунны во главе с Атиллой, жестоко опустошив Балканский п-ов, двинулись в Галлию. Только пораж. гуннов в битве на Каталунских полях (451) остановило их дальнейшее продвижение.

         В 476 Одокар низложил последнего рим. имп. Ромула Августула и принял звание наместника вост. имп. Зенона. Это событие считается формальным концом Зап. Рим. империи. Зап. Рим. империя пала под ударами «варваров».

         Крушение рабовлад. строя было революц. процессом, вызван. резким несоотв. рабовлад. производств. отношений хар-ру и уровню производит. сил. В Рим. империи первых двух веков рабовлад. способ произ-ва достиг высшего расцвета и исчерпал все возможности дальнейшего развития. Прогресс обществ. развития стал возможен лишь после того, как в результате революц. кризиса 3 — 5 вв. рабовлад. отношения в Зап. Рим. империи были ликвидированы и были расчищены пути для развития феодализма.

         В Вост. Рим. империи кризис рабовлад. системы проявился менее резко, чем на З., и принял более затяжные формы. Однако и там имели место те же самые процессы, что и на З.: значит. часть терр. была колонизована славянами; развивались феод. отношения.

         Римская философия.

         Зарожд. рим. философии относится к кон. 3 — нач. 2 вв. до н.э., т.е. к периоду экспансии Р. на Ю. и В. и роста греч. влияния на культуру республикан. Р. Первые попытки распростр. в рим. обществе философских учений греч. школ периода эллинизма вызывали серьезное сопротивл. приверженцев старых республикан. нравов и обычаев. Сначала Р. заимствовал идеи, жанры и сюжеты греч. лит-ры, а через нее и нек-рые философские идеи (Квинт Энний в 3 — 2 вв. до н.э.), затем в Р. нашли почву и чисто философские учения.

         Такими учениями в первую очередь оказались учение стоиков и философия Эпикура.

         Стоицизм в смягчен. форме, носивший черты эклектики, получил со временем широкое распростр. в рим. обществе, а первонач. — в аристократич. кружке Сципиона Младшего и Лелия, благодаря деятельности в Р. в сер. 2 в. до н.э. греч. стоика Панеция. Ученик Панеция Посидоний из Апамеи (в Сирии) основал в Родосе свою школу, в к-рой учились Цицерон и Г. Помпей. Стоич. школа Панеция и Посидония, хар-рными чертами к-рой явл. сближение стоицизма с платонизмом и аристотелизмом, а у Посидония — с мистико-религ. учениями (его можно считать предшественником неоплатонизма), получила назв. «Средней Стои».

         Эпикурейская философия начала распростр. в рим. обществе также во 2 в. до н.э. В 1 в. до н.э. около Неаполя была создана эпикурейская школа Сирона и Филодема (автора многочисл. произв. по истории философии, логике, эстетике, лит. критике и политике); в это же время в Р. появилась поэма Лукреция (ок. 99 — 55 до н.э.) «О природе вещей». Поэма Лукреция явл. одноврем. и философским трактатом, в к-ром изложена материалистич. эпикурейская философия, и худож. произв. Для греч. эпикуреизма был хар-рен крайний индивидуализм, отход от обществ. жизни, у Лукреция же, наряду с принципами этики Эпикура (устранение причин страданий — средство безмятежности души, разумный выбор удовольствий и т.д.), можно найти живой интерес к общественно-политич. жизни и осуждение пороков совр. ему общества. Эпикурейская философия оказала большое влияние на Вергилия и Горация. Деятельность др. эллиниститч. школ 2 и 1 вв. до н.э. может быть охар-ризована следующ. чертами. В основанной ок. 387 до н.э. Академии Платона в теч. 2 в. до н.э. господствовал умерен. скептицизм (Карнеад, Клитомах), а с кон. 2 в. до н.э. в ней возникли черты философской эклетики (сближение с философией Аристотеля и стоиков).

         Академия получила назв. Новой академии. Перипатетич. школа за это время переживала период упадка, к-рый сменился новым подъе-мом после издания в Р. в сер. 1 в. до н.э. Андроником Родосским совместно с грамматиком Тираннионом сочинений Аристотеля.

         Общей чертой философских теч. 1 в. до н.э. и нач. н.э. явл. преобладание философской эклетики, особенно ярко проявивш. в «Средней Стое» и в Новой академии. Исключ. была школа Эпикура, недопускавшая никаких компромиссов с др. философскими школами. В кач-ве наиболее выдающ. представителей римского философск. эклектизма следует упомянуть Цицерона, создавш. основы лат. философской терминологии, ученого-энциклопедиста Марка Теренция Варрона и участников школы Секстия, возникшей в нач. н.э. (наиболее известны Квинт Секстий, александриец Сотион — учитель Сенеки, Авл Корнелий Цельс).

         Начиная с 1 в. н.э., после осуществления Р. грандиоз. завоев. и тяжелых потрясений конца республикан. периода (восстания рабов, гражд. войны), в период ранней империи в обл. философии зародились новые явления, обусловл. обострением классовой борьбы внутри империи и разложением идеологии старого рим. общества. Получили широкое распростр. религ.-мистич. учения как греч., так и вост. происхождения. В 1 в. в Александрии — месте наиболее тесного сближения греч. и вост. культур — возникли философия Филона в своем учении о Логосе и принципы греч. философии и иуд. религии. В 1 в. возродились пифагореизм с преобладанием мистицизма (Плутарх, Апулей) с заметным влиянием вост. религий. Распростр. христианства, к-рое первонач. было религией низших классов общества, а в 4 в. стало господствующей религией, вызвало языч. реакцию в виде попыток возрождения древ. аттич. философии. В частн., идеологич. противниками христианства во 2 в. были Лукиан и Цельс, а в 3 и 4 вв. — представители неоплатонизма. Период развития стоич. учения в первые два века н.э. («Новая Стоя») хар-ризовался попытками возрожд. древ. стоицизма, но вместе с тем усилением религ.-мистич. тенденций стоич. философии.

         Видными представителями «Новой Стои» были: Луций Анней Сенека (ок. 6 до н.э. — 65 н.э.), раб Эпиктет из Гиераполя во Фригии (ок. 50 — 138), имп. Марк Аврелий (121 — 180).

         Рим. стоицизм периода «Новой Стои» был не простым заимствованием греч. стоицизма, а переработкой стоич. учения в соотв. с идеологич. запросами и политич. идеями Рим. империи. Преобладающее значение в стоич. философии приобрели вопросы этики и религии.

         Стоич. идеал бесстрастного совершен. мудреца, не связан. обществ. обязанностями, сменился учением о добродетелях человека, стремящ. к общему благу; в Рим. империи видели осуществление космополитич. идеала древ. стоиков: рим. гражданин — гражданин вселенной. Стоич. этика приобрела черты, близкие христианству, и частично заимствовалась христ. писателями. Т.о., стоицизм, будучи занесен в Р. как эллинистич. философия, впитал в себя рим. идеи и в свою очередь оказал сильное влияние на рим. лит-ру, рим. право.

         Свободными от мистико-религ. теч. 1 — 2 вв., помимо эпикурейской школы, остались школа перипатетиков и возродивш. на рубеже н.э. скептич. школа Пиррона. К школе перипатетиков принадлежали врач и философ 2 в. Гален и известный комментатор Аристотеля Александр Афродизийский (2 — 3 вв.). Скептики школы пирроновцев считали равносильными любое утверждение и отрицание одного и того же об одном и том же, а потому отвергали возможность знания и проповедовали воздержание от суждения как средство безмятежности души. Одним из представителей этой школы был философ и врач 2 в. Секст-Эмпирик. В 3 — 5 вв. широкое распростр. в греч. и рим. философских школах (кроме эпикурейской) получил неоплатонизм, ставший господствующим философским теч. Создателями этого философск. учения были Аммоний Саккас и Плотин. Видными представителями неоплатонизма были: Порфирий (рим. школа), Прокл (афинская школа), Ямвлих, имп. Юлиан (сирийская школа).

         По мере распростр. христианства и упрочения его как господствующей религии происходило взаимное сближение неоплатонизма и христианства, первонач. враждебных друг к другу идеологий. В последние века эллинистич.-рим. философии встречаются неоплатоники-христиане (александрийская школа: Немесий, Филопон и др.; рим. школа: Боэций и др.).

         Нехрист. осталась афинская школа, и Юстиниан закрыл ее в 529. Особыми идейными теч. 2 — 5 вв. были т.н. вторая софистика (2 в.) и поздняя софистика (4 — 5 вв.).

         В теч. 4 — 1 вв. до н.э. были довольно детально и глубоко разработаны три системы логики: логика Аристотеля, логика стоиков, к-рую можно хар-ризовать как логику предложений, и логика эпикурейцев (Филодем), представляющая собой зачатки теории аналогии и индукции. В Р. логика первонач. разрабат. в связи с риторикой (Цицерон, Варрон, Квинтилиан и др.). Наиболее выдающ. авторами логич. исследований периода империи были: врач Гален, Апулей, неоплатоник Порфирий, Марий Викторин (4 в.), Марциан Капелла (5 в.) и в особенности Боэций (480 — 524), окончат. установивший лат. логич. терминологию.

         Естественно-научные знания в Древнем Риме.

         Естеств.-науч. знания в Р. сложились на основе многовек. производств. опыта самих римлян и усвоения культуры др. народов Средиземноморья, в первую очередь греков.

         Дошедшие до нашего времени памятники науч. лит-ры Р. немногочисл. и не дают возможности отследить развитие науки. Большинство их относится к периоду империи.

         Среди памятников рим. лит-ры нет произв., к-рые были бы связаны с к.-л. одним определ. открытием, ознаменовавшим новый этап в развитии мировой науки; поэтому наиболее целесообразным представл. обзор по основным типам науч. произв. Видное место в науч. лит-ре римлян принадлежит произв., связанным с прикладными дисциплинами: агрокультурой, воен. делом и землемерием, строит. техникой и гидротехникой и т.д.

         Соч. по с. х-ву явл. наиболее своеобраз. памятниками рим. научно-технич. лит-ры, несмотря на широкое использование греч. и карфагенских источ. (во 2-й пол. 1 в. до н.э. было переведено по распоряжению сената соч. о с. х-ве карфагенянина Магона). Из произв. этого рода должны быть назв. дошедшие до нас в полном виде: 3 книги «О сельском хозяйстве» Марка Тернеция Варрона (116 — 27 до н.э.), соч. «О земледелии» Катона Старшего (234 — 149 до н.э.), соч. Колумеллы (1 в.) в 12 книгах «О сельском хозяйстве», 14 книг Палладия под тем же заглавием (4 в.), а также сохранивш. в отрывках трактат о ветеринарном иск-ве Гаргилия Марциала (3 в.). К той же категории относится поэма Вергилия (70 — 19 до н.э.) «Георгики». Соч. адресовались к землевладельцам и имели целью способствовать усовершенствованию их хоз-ва.

         Богатый военно-технич. опыт римлян нашел отражение в трудах землемера и гидротехника Секста Юлия Фронтина (40 — 103) и воен. писателя Флавия Вегеция (конец 4 в.). Потребности воен. дела (разбивка лагерей, планировка погранич. крепостей, съемка планов), а также основание новых колоний и раздача земельных наделов обусловили появление трудов рим. агрименсоров (землемеров) или громатиков (грома — землемерный инструмент). Расцвет этой лит-ры приходится на последние десятилетия 1 в. и первые десятилетия 2 в.

         В последних десятилетиях 1 в. до н.э. рим. инженер Витрувий написал соч. «Десять книг об архитектуре», охватывавшее наряду со строит. техникой правила построения воен. машин и солнеч. часов. Описанию рим. водопроводов посвящено соч. Фронтина. Оба произв. отражают производств. опыт римлян.

         Терр. рост Рим. госуд. (в 3 — 1 вв. до н.э.) способствовал расширению географич. знаний. Во времена Августа (27 до н.э. — 14 н.э.) его приближенный Агриппа приказал изготовить большую географич. карту мира, к-рая была выставлена для всеобщего обозрения в портике Октавии в Р.; Агриппа написал также (не дошедшие до нас) комментарии к карте. Позднее были созданы т.н. итинерарии (путеводители) двух видов — карты (itineraria picta) и перечни населенных пунктов (itineraria adnotata). Одна из таких карт дошла до нас в копии 1265 (знаменитая tabula Peutingeriana, получившая свое назв. по имени бывшего ее владельца, нюрнбергского ученого мецената 16 в. Пейтингера). Много географич. и этнографич. сведений содержится в «Записках» Юлия Цезаря, в трудах нумидийца Юбы II, взятого в плен Цезарем и получивш. образование в Р. Дошедшие до нас в отрывках соч. последнего были посвящены истории и достопримеч. Р., Ассирии, Ливии и Аравии. В правл. Нерона, 54 — 68, были предприняты спец. поиски истоков Нила, причем римлянам удалось достигнуть такого пункта, к-рый впослед. был вновь достигнут лишь в сер. 19 в. Историку Тациту, кроме его соч. о Германии, принадлежит описание Британии в биографии рим. полководца Агриколы (40 — 93), объехавш. с рим. флотом Британию. К 1-й пол. 1 в. относится сводный географич. труд Помпония Меллы «О строении земли» в 3 книгах; в основном составл. по греч. источ.; в нем впервые упомянуто Балтийское м. На соч. Помпония Мелы и Плиния Старшего основано «Собрание достопримечательных вещей» Гая Юлия Солина (около сер. 3 в.). Поэт и писатель Авиен (4 в.) описал в стихах берега Средиземного, Каспийского и Черного мм. и составил лат. пересказ греч. поэмы Дионисия Периегета (1 в.).

         Медицина в Р. развивалась под сильным воздействием греч. науки. Первым врачом-профессионалом, поселивш. в Р., был пелопоннесец Архагат (3 в. до н.э.). В конце правл. Августа была учреждена первая офиц. школа врачей; преподавание велось в ней на греч. языке. Из лат. соч. по медицине должны быть упомянуты труды Варрона и Авла Цельса (1 в. до н.э. — 1 в. н.э.), а также Целия Аврелиана (1-я пол. 5 в.). Фармакологии посвящено соч. Скрибония Ларга (1-я пол. 1 в.), в к-ром содержится самое раннее известие о приготовл. опиума.

         Сравнит. небогата астрономич. лит-ра римлян. Соч. Гая Юлия Гигина (1 в.) посвящено изложению мифов, связанных с созвездиями, соч. Юлии Фирмика Матерна (1-я пол. 4 в.) — по существу астрологическое. Наиболее важное ист. значение имела реформа календаря, предпринятая в 46 до н.э. Юлием Цезарем. Самому Цезарю принадлежит не дошедшая до нас поэма «О звездах».

         Математика у римлян носила узкоприклад. хар-р и довольствовалась грубо приближен. вычислениями, достаточ. для практики. Рим. нумерация, сохранивш. до нашего времени, не позволяла производить арифметич. действия так, как мы производим их теперь, и вынуждала пользоваться счетными досками или камешками; камешки по-латыни calculi, отсюда слово «калькуляция».

         Для рим. ученых хар-рно изложение науч. вопросов в лит.-популяр. форме (энциклопедии, поэмы, диалоги и т.д.). Принадлежащая Варрону энциклопедия в 9 кн. (не дошла до нас) охватывала грамматику, логику, риторику, геометрию, арифметику, астрономию, теорию музыки, медицину и архитектуру. Аналогич. энциклопедия в 1-й пол. 1 в. была составлена Авлом Корнелием Цельсом; упомян. его соч. по медицине представляет собой сохранивш. часть этой энциклопедии. Энциклопедич. хар-р носит «Естест-венная история» Плиния Старшего. К позднему периоду относятся соч. рим. ученого 5 в. Амбросия Аврелия Макробия и писателя Марциана Капеллы, принадлежащее, наряду с произв. и переводами рим. ученого Аниция Боэция, к тем передаточным звеньям, благодаря к-рым элементы античной учености стали известны в период раннего средневековья.

         В своей философской поэме «О природе вещей» Лукреций (1 в. до н.э.), исходя из атомистич. учения Эпикура, освещал самые разнообраз. вопросы естествознания. В поэтич. форме написано и посвящ. астрономии произв. рим. писателя Манилия (нач. 1 в. н.э.), отрицавш., подобно Лукрецию, возможность чудес и утверждавш. постоянство законов природы. К рим. дидактич. поэзии относятся также поэмы о рыболовстве и охоте (сохран. отрывки второй из них), написанные поэтом Марком Аврелием Немезианом (3 в.). Лит.-назидат. хар-р носит труд Луция Аннея Сенеки (ок. 6 до н.э. — 65 н.э.) «Естественно-научные вопросы». Эта работа содержит интересные для истории науки сведения по физике, метеорологии, геологии, географии и астрономии.

         Наряду с лит-рой на лат. языке, продолжала развиваться в период рим. владычества греч. науч. лит-ра. Из греч. произв. периода империи наиболее важными явл.: капитальное соч. географа Страбона (ок. 63 до н.э. — ок. 20 н.э.), труды по астрономии, оптике и географии Клавдия Птолемея (2 в.), соч. Педания Диоскорида (1 в.) о лекарств. растениях и веществах, мед. труды Клавдия Галена (ок. 130 — ок. 200), врача Сорана Эфесского (1-я пол. 2 в.), знаменит. врача Орибазия Пергамского (326 — 403), математич. труды Менелая Александрийского (1 в.), Паппа Александрийского (2-я пол. 3 в.) и Диофанта (вероятно, 3 в.).

         Р. не знал науч. учреждений, подобных Александрийскому музею. основание первой обществ. б-ки приписывают оратору Азинию Поллиону (37 до н.э.). В последнее века империи число их в Р. достигало 28.

         Воспитание и просвещение в Древнем Риме.

         Рим. воспитание, как система, сложилось в период республики (кон. 6 — сер. 1 вв. до н.э.). С развитием городов возникли школы, в к-рых мальчики обучались чтению, письму, счету. Рост рабовладения и классового расслоения населения Рим. госуд. (после Пунических войн) обусловил деление школ на элементарные и грамматич. Элементарные школы предназнач. для детей небогатого и незнатного свободного населения. За небольшую плату детей (мальчиков) небогатых родителей обучали частные учителя. Аристократы давали своим детям первонач. обучение дома, не посылая их в элементар. школы, к-рые ютились в сараях, портиках храмов и т.п. Дети патрициев и всадников после первонач. домаш. обучения учились в частных грамматич. школах, где преподавались лат. грамматика и лит-ра, греч. язык. После покорения большей части Греции (146 до н.э.) возникли частные высшие школы риторов, где получала образование рим. аристократич. молодежь, готовивш. занять руководящие должности в госуд. Здесь изучались рим. и греч. лит-ра, ораторское иск-во, философия, пра-воведение, математика, музыка. Большое внимание в системе рим. воспитания уделялось физич. подготовке юношества, подчинен. воен. целям периода империи (сер. 1 в. до н.э. — кон. 5 в. н.э.) частные школы постепенно исчезли; власти вели строгий надзор за элементар. школами, призв. воспитывать верноподан. граждан. Грамматич. и риторские школы стали гос. (частные были запрещены); задача их — подготовка преданных императ. власти чиновников. Образование делается все более формальным.

         Риторика выродилась в чисто внешнее «красноречие», в к-ром ви-тиеватость прикрывала пустоту содержания и бедность мысли. После объявл. христианства господств. религией (с конца 4 в.) школьными учителями назнач. христиане (преимуществ. из духовенства), и учебно-воспитат. работа школы стала получать все более резко выражен. религ. хар-р.

         Теоретиком рим. воспитания времен империи был Марк Фабий Квинтилиан.

         Римская религия.

         Для рим. религии хар-рно многобожие — политеизм. Религия начала складываться в период господства родо-вого строя, когда главнейшую роль в жизни римлян исполняли родовые и земледельч. божества. К первым относятся покровители домаш. очага: пенаты, лары, ма-ны — обожествл. души предков, гений (дух-покровитель) главы семьи и богиня Веста. Особые лары были и у города. В честь лар на перекрестках дорог и улиц строились спец. алтари; ларам был посвящен нар. праздник компиталий. Обществ. культ воздавался также Весте, жрицы к-рой (весталки) поддерживали в ее храме неугасимый огонь.

         По мере развития частной собственности и рабовладения лары стали считаться хранителями имения и рабской фамилии. Впослед. к ним был присоед. бог Термин, затем Сильван — стражи нерушимой межи. Большое значение приобрел культ гениев отдельных людей, местностей, городов. Гения главы семьи обязаны были почитать все члены фамилии, отпущенники, клиенты; знатные роды первонач. имели свои особые культы. Рим. религия, сохран. значит. пережитки анимизма и фетишизма не была сначала антропоморфной — изображ. богов в образе людей не существовало. Культы земледельч. были общими для всего народа. К с.-х. богам причислялись многочисл. боги пахоты, бороньбы, посева, жатвы, хранители стад; их имена часто происходили от существительных, указывавших на их функции. Эти боги известны из древнейш. рим. календаря, составление к-рого приписыв. царю Нуме Помпилию и представляет собой первую попытку систематизации рим. религии.

         Там же перечислены боги, руковод. каждым моментом жизни человека, питьем и т.д. Наряду с богами, имевшими определен. функции, были и боги, функции к-рых не были определены.

         Часто даже жрецы не знали, кому из богов молиться в том или ином случае, и обращались к богам так: «бог ты или богиня». Постепенно выделились более индивидуализир. боги с более общим значением. Так, древ. италийский бог посева Сатурн стал родонач. др. богов, царем счастливого золотого века; Марс — первонач. бог весенней растительности, стал богом войны и особым покровителем рим. общины, и т.п.

         По мере развития Рим. госуд., наряду со старыми, местными богами, появл. новые, чужеземные боги со своими функциями. Так, Юнона и Минерва были этрусского происхожд., Аполлон, Геркулес и др. — греч. Минерва стала считаться покровит. ремесел, Меркурий и отчасти Геркулес — торговли и прибыли. Юпитер (предшественником к-рого был Янус) — верхов. бог, громовержец, стал по преимуществу защитником Рим. госуд., рим. мощи и вой-ска. Вместе с Юноной и Минервой он составлял капитолийскую (от храма на Капитолии) троицу, культ к-рой носил наиболее офиц. хар-р и впослед. стал обязателен для всех рим. граждан, где бы они ни проживали. Римляне воспринимали у др. народов также поверия и обряды. Так, у этрусков были заимств. организация мн. жреч. коллегий, гадание по полету птиц, внутренностям жертвен. животных и т.п., у греков — мифы о богах и их изображ. Происходило отожд. греч. и рим. пантеонов. Юпитера отожд. с Зевсом, Юнону с Герой, Марса с Аресом, Сатурна с Кроносом и т.д. Культ, носивший магич. хар-р, был строго регламентирован. Гл. часть ритуала составляло жертво-приношение, сопровождавш. строго установл. действиями и молитвами и преследовавшее утилитарные цели: do ut des (я даю, чтобы ты дал). Возгл. культ коллегией понтификов во главе с великим понтификом. С понтификами были связаны др. жреч. коллегии: фламинов, фециалов, весталок, авгуров, салиев, арвальских братьев и др. Жречество пополнялось путем избрания и кооптации.

         Превращение Р. в средиземноморскую державу сопровожд. включением в рим. пантеон вост. божеств. Еще во время 2-й Пунической войны в Р. был введен культ Кибеллы из Пессинунта (М. Азия). Во время империи распростр. культы вост. богов: Исиды, Митры, сирийских богов и др. Постепенно различ. боги, обряды, верования сливались, складывалось представл. о существовании единого бога, а об остальных богах — как об его персониф. различ. функуциях. В 1 в. н.э. появилось христианство. На развитие синкретич. и монотеистич. представлений, тесно связанных с возникновением империи и монархич. власти, влия-ла и политика, проводимая императорами. В период империи обязат. стало почитание умерших и обожествл. императоров, гения правящего императора и гения Р. Но эта навязан. сверху религия не могла получить широкого воздействия на умы подданных: поддерживались вост. культы с их идеей божественности императ. власти и т.д. Слияние различ. богов должно было способствовать созданию единой мировой религии, призв. служить идеологич. надстройкой мировой империи. Такую религию позд-няя империя нашла в христианстве, к-рое императоры поздней Рим. империи использовали в кач-ве идеологич. опоры разваливающ. рабовлад. общества. Попытки при Юлиане Отступнике, 361 — 363, восстановить прежнюю рим. религию не увенчались успехом. В кон. 4 в. офиц. религией в Рим. империи стало христианство.

         Римская литература.

         Лит-ра рим. народа начала складываться в 3 в. до н.э., а позднее и у народов, попавших под власть Р. и усвоивших рим. культуру и лат. язык. Лит. памятники древнейш. периода известны нам по свидет. антич. авторов. Это гл. обр. гимны и культовые заклинания, приводимые Катоном Старшим (234 — 149 до н.э.) в его книге «О земледелии», Марком Теренцием Варроном (116 — 27 до н.э.) в трактате «О латинском языке» и нек-рыми более поздними писателями. Эти культовые формулы представляют собой ритмич. прозу, родств. сатурнийскому стиху, о к-ром можно судить по древ. культовым песнопениям, дошедшим до нас в искажен. форме. Наряду с культовой поэзией в Р. сущест-вовала и светская, от к-рой ничего не сохран. Однако Гораций, Тит Ливий и др. авторы свидет., что в Р. сущест-вовала издавна нар. поэзия в виде песен, исполнявш. во время пиров, на похоронах, при сборе урожая, т.н. фесценнин. Последние заключали в себе зачатки драматич. поэзии, к-рая получила уже определен. форму в комедийных ателланах (лат. atellana, от Atella — город в обл. осков, откуда этот род нар. комедии проник в Рим). Об элементах юмора в италийской нар. поэзии можно судить по солдатским песенкам, к-рые дошли до нас в биографии Юлия Цезаря, написан. Светонием (ок. 70 — 160). Доказательством политич. значения нар. поэзии, высмеивавшей непопулярных лиц, и свидет. ее широкого распростр. служит упоминание о ней в законах Двенадцати таблиц (450 или 449 до н.э.), устанавливавших смертную казнь за соч. или исполнение песни, «содержащей клевету или опозорение другого». В этот период развивалась и лат. проза, но сохран. лишь офиц. документы. Древнейшим лит. памятником лат. прозы считают речь против Пирра, произнесен. в сенате Аппием Клавдием Слепым в 280 до н.э. В 3 — 2 вв. до н.э. усилилось воздействие эллинистич. культуры, заметное даже в произв. защитника старых рим. традиций Катона Старшего.

         Большое значение имели для развития рим. лит-ры драмы грека-вольноотпущенника Ливия Андроника (ок. 280 — 204 до н.э.). Комедии и трагедии Андроника представляли собой переделки греч. драм. Он перевел также на лат. язык сатурнийским размером (состоящим из двух полустиший) «Одиссею». Продолжателями Андроника были драматурги Гней Невий (ок. 280 — ок. 201 до н.э.), создатель рим. трагедии — претексты, и рим. лит. эпоса — поэмы о 1-й Пунической войне, Квинт Энний (239 — 169 до н.э.), впервые использовавший в своей «Летописи» греч. гекзаметр. Эннию принадлежат также философские и драматич. произв., эпиграммы и т.д. О Ливии Андронике, Квинте Эннии, как и о более поздних драматургах-трагиках Акции и Пакувии, можно судить лишь по разрознен. фрагментам их произв. и по свидет. древ. писателей. Рим. комедия пользовалась большим успехом у зрителей, чем трагедия. Правящая сенатская аристократия не допускала нападок на гос. порядок, поэтому в Р. была возможна не политич., а лишь бытовая комедия. Такой комедией и была паллиата. Первым рим. автором, от к-рого дошли цельные произв., был драматург Плавт (ок. 254 — 184 до н.э.), близкий к рим. плебсу.

         Несмотря на то, что комедии Плавта (до нас дошло 20) принадлежат к жанру паллиаты — «комедии плаща» (от лат. pallium — плащ), сюжеты к-рой заимств. из новоаттич. бытовой комедии (гл. обр. Менандра), в основе они связаны с традицией нар. творчества и рим. жизнью. Комедии Плавта отличаются оптимизмом, пафосом энергии и предприимчивости.

         Гораздо строже следовал греч. образцам второй представитель паллиаты — Теренций (ок. 185 — 159 до н.э.), представитель лит. кружка Сципио-на Младшего, автор шести комедий. Теренций не прибегал к грубоватому комизму — буффонаде, подобно Плавту, давая углубл. и тонкую разработку хар-ров. Мало известно об авторах тогаты — «комедии тоги» (Титиний, Атта и Афраний), в к-рой местом действия была Италия, а героями — ремесленники, торговцы и др. Эта комедия процветала в период от 2 в. до нач. 1 в. до н.э.

         Несравненно более жизнен. оказался жанр сатуры (т.е. смеси); его представителями 3 — 2 вв. до н.э. были Квинт Энний и рим. всадник Гай Луцилий (ок. 180 — 102 до н.э.). Сатуры (в позднейшей транскрипции — сатиры) Луцилия, как можно судить по сохранивш. фрагментам, были разнообразны по тематике и впервые ставили своей целью обличение обществ. пороков. В обстановке классовой борьбы в Рим. республике политич. красноречие приобрело огромное значение; крупнейшими ораторами были нар. трибуны братья Гракхи; в период глубокого кризиса Рим. республики образцом ораторского иск-ва были речи Марка Туллия Цицерона (106 — 43 до н.э.). Творчество Цицерона отличается чрезвыч. разнообразием: судебные и политич. речи, соч. по теории ораторского иск-ва, политич. и философские трактаты, наконец, письма, с исключит. яркостью отразившие бурную полосу истории Р. Цицерон выработал философскую и юридич. терминологию, во многом определил лит. нормы лат. языка.

         Для усовершенств. лат. речи много сделали старший современник Цицерона ученый-энциклопедист Марк Теренций Варрон и политич. противник Цицерона историк Саллюстий (86 — 35 до н.э.), сторонник архаизации лит. языка и мастер лаконич. стиля речи.

         Крупнейшим прозаиком этой эпохи явл. и Юлий Цезарь (ок. 100 — 44 до н.э.), автор мемуаров «Записки о гражданской войне». Из др. прозаиков надо назв. историка Корнелия Непота (ок. 100 — ум. 27 до н.э.). Его частично сохранивш. труд «Биографии знаменитых полководцев» был одним из образцов для последующей рим. биографич. лит-ры. Наряду с прозаич. лит-рой достигла больших успехов и лат. поэзия в творчестве последователя Эпикура — Лукреция (ок. 99 — 55 до н.э.), автора философской поэмы «О природе вещей», отличающ. материалистич. тенденцией и поэтич. достоинствами. Хотя Лукреций обычно причисляется к «архаистам», анализ его поэмы показывает, что он широко пользовался живым разговорным лат. языком. Выдающ. поэтом-лириком был Гай Валерий Катулл (ок. 84 — 54 до н.э.). Принадлежавший к школе т.н. неотериков (новаторов), любителей изыскан. александрийской поэзии, Катулл прославился тогда как автор оригинал. лирич. стихов, посвящ. его возлюбл. Лесбии. В стихах Катулла получил выражение италийский юмор, переходящий в гневную иронию и часто приобретающий сатирич. остроту (напр., стихи против Юлия Цезаря и его сторонников). Драматич. лит-ра этого времени приходит в упадок.

         Попытки возродить в лит. обработке нар. ателлану были сделаны Помпонием и Новием.

         После окончания гражд. войн, завершивш. установлением принципата, начинается новый период рим. лит-ры. Хар-рная для периода республики тесная связь между лит-рой и обществ. жизнью стала невозможной. В годы правл. Августа крупнейшие лит. произв. были созданы поэтами, принадлежавш. к узкому кружку Мецената, Вергилием (70 — 19 до н.э.) и Горацием (65 — 8 до н.э.). Август и его сподвижники покровит. поэтам; стремились направить их творч-во на возвеличение своей власти. С др. стороны, рим. лит-ра отражает теперь углубление индивидуал. сознания, она также совершенствует свой язык и стиль, обогащается новыми жанрами. Первые произв. Вергилия относятся к т.н. пастушескому жанру («Буколики»); поэма о земледелии («Георгики») поэтизирует земледельч. труд и крестьян. уклад жизни. В монументал. эпич. поэме «Энеида» Вергилий, прославляя рим. госуд., идеализирует Августа как образцов. римлянина и потомка миф. героя Троянской войны Энея. Автор теоретич. соч. по вопросам поэтики, Гораций в своих «Одах» дал образцы лирич. поэзии. Создателями классич. рим. элегии были Тибулл (ок. 50 — 19 до н.э.) и Проперций (49 — 15 до н.э.). Публий Овидий Назон (43 до н.э. — 17 н.э.) прославился своей любовной лирикой, книгой «Наука любви»; его «Метаморфозы» («Превращения») и «Героиды» («Послания») представляют поэтич. обработку греч. и рим. мифов. В «Фастах» Овидий излагает обряды и сказания, вошедшие в рим. календарь, и, наконец, в «Скорбях» и в «Посланиях с Понта» изливает тоску, охватившую его в ссылке, на к-рую обрек его Август. Проза этой эпохи известна по сохранивш. частям ист. труда Тита Ливия (59 до н.э. — 17 н.э.). В это время сложился тот классич. рим. стиль, к-рый оказывал влияние на зап.-европ. лит-ру, начиная с эпохи Возрождения.

         Если истекший период рим. лит-ры вошел в историю под назв. «золотого века», то следующий за ним принято называть «серебряным веком». Богатые рабовладельцы стремились только к наживе и грубым удовольствиям. Эпич. и лирич. поэзия уступает место сатирич. Сатирич. элемент отличает мн. произв. лит-ры. Так, уже басни Федра (1 в.) направлены против моральной испорченности верхушки рим. аристократии. Особое значение имеет «Сатирикон» (правильнее «Сатуры») Петрония (1 в.), один из первых антич. романов, в к-ром дана обличит. картина жизни италийской провинции. Усиление политич. гнета в условиях императ. режима заставило поэтов обратиться к миф. сюжетам или к далекому прошлому — эпос Валерия Флакка (ум. ок. 90), Силия Италика (ок. 25 — 101) и Папиния Стация (ок. 45 — ок. 95). К числу значит. произв. этого времени относятся «Фарсалия, или О гражданской войне» Лукана (39 — 65), сатиры Персия (34 — 62) и Ювенала (ок. 60 — ок. 127), остроумные эпиграммы Марциала (ок. 40 — 102). Об упадке драмы и театра, обществ. роль к-рого снизилась, свидет. декламацион. трагедии Сенеки Луция Аннея (ок. 6 до н.э. — 65 н.э.); Сенека написал также сатиру на умершего имп. Клавдия «Отыквление». Крупнейшее явление в обл. прозы — ист. соч. Тацита (ок. 55 — ок. 120), полные худож. драматизма. Плиний Младший оставил интересный сборник «Писем». Следует назвать также «Жизнеописание двенадцати цезарей» Светония (ок. 70 — 160), во многом дополняющее ист. соч. Тацита. Хотя в условиях Рим. империи ораторское иск-во давно пришло в упадок, изучение его остается обязательным для образован. римлян. Свидет. этого явл. «Наставление в ораторском искусстве» Квинтилиана (ок. 35 — 95).

         Со 2 в. н.э. в лит. жизнь втягивается обширная рим. провинция. К числу крупнейших произв. этого периода принадлежит роман уроженца африканского г. Мадавры — Апулея (ок. 135 — ок. 180), «Метаморфозы», известный под назв. «Золотой осел». Из др. поэтов этой эпохи известны Авсоний (ок. 310 — 395), автор поэмы, посвящ. описанию р. Мозеля, «Мозелла», Рутилий Намациан (кон. 4 — нач. 5 вв.), Клавдий Клавдиан (4 в.), автор панегириков, сатир и неоконч. эпоса «О похищении Прозерпины», историк Аммиан Марцеллин (ок. 330 — ок. 400), продолжатель «Истории» Тацита. Этими произв. завершается антич. рим. лит-ра.

         Римские изобразительные искусства и архитектура.

         Иск-во Др. Р. — первонач. иск-во общины в Др. Италии, затем рабовлад. гор.-госуд. и рабовлад. средиземноморской державы — прошло долгий и сложный путь развития, изменяя свой хар-р и границы распростр. Древнейшие памятники на терр. Италии относятся к периоду палеолита. От 10 — 9 вв. до н.э. сохран. глиняные урны в виде круглой хижины — хар-рного типа италийского жилища. Иск-во Р. в 8 — 6 вв. до н.э. отражало простой и суровый уклад жизни и было проникнуто духом практичности. В 6 в. до н.э. в г. Р., к-рый был основан, как считается по традиции, в 754 (или 753) до н.э., сооружается храм Юпитера Капитолийского; от 6 в. до н.э. в городе сохран. цистерна. Большую роль в складывании иск-ва Р. сыграло этрусское иск-во. В результате его влияния в Р. появились тип храма с глубоким портиком, тип дома с атрием, тосканский ордер, иск-во литья, лепки из глины статуй, ступенч. свод; этрусски создали ряд произв. скульптуры («Капитолийская волчица», 6 в. до н.э.; этруск Вулка украсил терракотовой скульптурой храм Юпитера, Юноны и Минервы на Капитолии, 6 в. до н.э.).

         В республиканский период (кон. 6 — сер. 1 вв. до н.э.) начинается подъем иск-ва Р. В период завоев. Р. Италии широко развивалась архитектура военно-инженерных сооруж.

         В Р. и около него были созданы: крепостная, т.н. Сервиева, стена (379 — 352 до н.э.), Аппиев водопровод (4 в. до н.э.), Аппиева дорога (4 — 3 вв. до н.э.). Центром обществ. жизни был форум — площадь, созданная в болотистой долине, осушен. подземным сточ. каналом (Клоака Максима, 4 в. до н.э.). Здесь были сооружены храмы Сатурна (497 до н.э.), Диоскуров (484 до н.э.), Конкордии (367 до н.э.), позже перестроен. Сохран. свидет. о развитии в это время батальной живописи. В период республики формируется иск-во протокольного точного скульптурного портрета, имевшего своим предшественником восковые маски, снимавш. с умерших. Оно оказало возлияние на все последующее развитие рим. портрета.

         Завоев. Р. в 3 в. до н.э. греч. городов на Ю. Италии дало толчок широкому проникновению в иск-во Р. влияния греч. худож. культуры (греч. ордерная система, миф. образы, типы зданий и т.д.). Это влияние усилилось во 2 — 1 вв. до н.э., когда Р., в результате завоев. ряда средиземномор. стран, превратился в мощную и богатейшую державу. Старые традиции рим. иск-ва сочетались с иск-вом новых провинций, а для культуры рабовлад. верхушки стало хар-рным широкое увлечение греч. иск-вом, собирание его памятников, копирование их, подражание им.

         В архитектуре Р., сохраняющей в целом строгий лаконич. хар-р, на рубеже 3 — 2 вв. до н.э. определяется тенденция к парадности, начинает вводиться новый материал — бетон, из к-рого создаются своды. Городские площади, обрамляются портиками (форум в Помпеях, 2 в. до н.э.), воздвигаются храмы, окруженные с 3 или с 4 сторон колоннадой, образующей со стороны гл. фасада глубокий портик (храм в Габиях, храмы на форуме Голиториум и на Ларго Арджентина, 3 — 2 вв. до н.э., т.н. храм Фортуны Вирилис, 1 в. до н.э., в Р.). Колоннадами окружаются круглые храмы, тип к-рых связан с глубокими местными традициями (храм в Тиволи, 1 в. до н.э., так назыв. храм Весты на Тибре, 1 в. до н.э., в Р., и др.). Сложились хар-рные для Р. типы обществ. сооружений: амфитеатр с мощной стеной (амфитеатр в Помпеях, 1 в. до н.э.), цирк Фламиния в Р., 221 до н.э.), театр, в отличие от греч. театра замкнутый стеной, а не врезанный в склон холма (театр Помпея на Марсовом поле в Р., 55 — 52 до н.э.), термы (Стабианские термы в Помпеях, 2 в. до н.э.), торг. и судебные базилики (базилика в Помпеях, 2 в. н.э.). Через Тибр в Р. сооружаются арочные каменные мосты (мосты Эмилия, 2 в. до н.э., и Фабриция, 1 в. до н.э.), расширяется и реконструир. форум в Р.; в 54 — 46 до н.э. был построен новый форум Цезаря, отличавш. геометрич. правильностью планировки. Создается хар-рный тип фасада, расчленен. аркадами с полуколоннами (фасад Табулария — здания архива на форуме в Р., 1 в. до н.э.).

         Большое развитие в Р. получила архитектура богатого частного дома, украшавш. мозаикой и росписями. Во 2 в. до н.э. складывается тип многокомнатного дома, сочетающ. этрусско-италийский атрий с эллинистич. перистилем (дом Фавна в Помпеях и др.). Строятся дома террасного типа, виллы; в Р. сооружаются монументал. гробницы (Цецилии Метеллы, Еврисака, 1 в. до н.э.). В скульптуре сохран. этрусские (статуя Метелла, 2 в. до н.э.) и старорим. традиции (гл. обр. в погребальных портретах). Наряду с этим появл. новые веяния — стремление создать обобщающие психологич. хар-ристики (статуя римлянина, совершающего жертвоприношение, портреты Юлия Цезаря, 1 в. до н.э.).

         В период ранней империи в иск-ве развивается парадное, тяготеющее к роскоши и пышности, направление. Распространивш. по всей Рим. империи, оно служило целям пропаганды и утверждения существующего строя. В рим. архитектуре складываются типы парадно-триумфал. сооружений (арки, колонны), создаются предназнач. для больших людских масс монументал. постройки с величеств. фасадами, огромными внутр. помещениями (форумы, термы, театры, цирки). Эти постройки и богатые жилые дома резко контрастировали с многоэтажными (до 5 — 6 этажей) домами (инсулами), с трущобами, в к-рых ютилась городская беднота. В стр-ве широко используются купола, коробовые и крестовые своды, в кач-ве мате-риалов применяются камень, кирпич, бетон. Развитие архитектуры вызвало расцвет декоратив. иск-ва: в отделке зданий применялись роспись, лепка, мозаика, инкрустация; создается декоратив. скульптура из мрамора, бронзы и цветного камня. С роскошью быта богатых слоев общест-ва был связан подъем ювелир. иск-ва, глиптики, различ. видов худож. ремесла (бронзовая утварь, изделия из стекла). В изобразит. иск-ве достигаются небывалые в древ. мире острота портретной индивидуал. хар-ристики человека, богатство и сложность в передаче пейзажа.

         В кон. 1 в. до н.э. — нач. 1 в. н.э., при имп. Августе, ведутся большие строит. работы в Р. (форум Августа, театр Марцелла, 1 в. до н.э., и др.). Август, по его словам, принял Р. глиняным и оставил его мраморным. Сооруж. этого времени отличаются простотой и ясностью облика (арка в Сузе, 8 н.э.), монументал. рельефные композиции («Алтарь мира» в Р., 9 до н.э.) — строгостью и нек-рой сухостью трактовки. В скульптуре и живописи сказалось увлечение идеально-обобщен. греч. образами (статуя Августа из виллы Ливии близ селения Прима Порта), тяготение к уравновешенности (росписи дома Ливии на Палантине в Р., виллы Фарнезины в Помпеях). В сер. 1 в. н.э. усиливается стремление к монументал. размаху, пышности, роскоши («Золотой дом» Нерона в Р.), поднимается уровень строит. техники, позволивший соорудить колоссальный акведук Клавдия с монументал. двухпролетными воротами на пересечении с дорогами (Порта Маджоре в Р.).

         Усиление императ. Р. как средиземномор. державы, приток богатства обусловили высокий расцвет монументал. зодчества во 2-й пол. 1 — 1-й пол. 2 вв. При Флавиях (69 — 96) в Р. создается «Форум мира», начат т.н. проходной форум (известен как форум Нервы), строятся гигантский афми-театр Колизей (ок. 75 — 80), арка Тита, достроенная после его смерти (81), с двумя триумфал. рельефами — классич. образец однопролетной арки, отличающ. мощью форм, богатством профилировки, а также огромный стадион на Марсовом поле и одно из самых роскошных зданий Р. — дворец Флавиев на Палатине. Скульптурный портрет этого времени относится к лучшим достижениям иск-ва Р. Его отличают большая образная сила, смелая обрисовка хар-ра. В поисках большей жизненной выразительности в скульптуру вводятся новые приемы (передача взгляда при помощи вырезанных зрачков и т.д.). Таковы портреты Веспасиана, передающие его энергич. натуру, грациоз. жен. портреты. В декоратив. живописи распростр. перспективные изображения фантастич. архитектуры, занавесей и пр.

         При Траяне (98 — 117) архитектором Аполлодором Дамасским был выстроен самый большой в Р. форум с колонной Траяна, обвитой лентой рельефа, воспроизвод. события походов против даков и содержащего, в частн., изображ. знаменитого дерев. моста через Дунай, построен. Аполлодором. В период правл. Адриана (117 — 138) в Р. на месте сгоревшего Пантеона Агриппы был создан новый Пантеон («храм всех богов»; 1-я четверть 2 в.) — классич. образец купольного здания; сооружается монументал. мавзолей Адриана (ок. 135 — 139; ныне замок св. Ангела). В вилле Адриана в Тиволи (125 — 138), наряду с постройками, воспроизводящ. здания, виденные Адрианом во время его путешествий по империи, были созданы новаторские по своему хар-ру сооружения — залы с куполом на парусах, с зонтичным куполом. Хар-рная черта это времени — увлечение греч. иск-вом, что сказалось в постройках в Афинах (арка Адриана, ок. 130, и др.) и в скульптуре с ее обобщенно-идеальными формами (портреты Адриана, Антиноя). Особое внимание уделялось обработке мрамора — его блеску, фактуре, тонкой полировке.

         С началом кризиса рим. рабовлад. системы развитие архитектуры приостанавл. — в столичном зодчестве повто-ряются старые типы (колонна Марка Аврелия, храм Антонина и Фаустины в Р.). Острые обществ. противоречия породили индивидуалистич. настроения, стремление уйти в мир личных чувств. В Р. распростр. мистич. вост. культы, христианство, имело место увлечение философией стоицизма. Отражая эту обществ. обстановку, скульптура приобретает новые черты. Продолжают создаваться офиц., парадные произв. (статуя Марка Аврелия), но особое развитие получает портрет, в к-ром с психологич. глубиной и тонкостью раскрывался сложный духовный мир человека той эпохи: портреты Марка Аврелия, Фаустины, Коммода, портрет юноши (Эрмитаж) и др. Тонко моделированная поверхность лица сочетается в этих портретах с пышными прическами.

         Живописные эффекты, поиски эмоцион. выразительности хар-рны и для рельефов (напр., на т.н. саркофаге Уварова, музей изобразит. иск-в имени А. С. Пушкина, Москва). В этот период развивается тесно связанная с др. направлениями в рим. живописи настенная живопись христ. катакомб, в к-рой постепенно нарастают черты условности.

         Кон. 2 — нач. 3 вв. были ознаменованы временным подъемом стр-ва. В Р. создаются постройки, в к-рых сводами перекрываются грандиозные залы; отделка отличается исключит. роскошью (термы Каракаллы, 1-я четв. 3 в.; украшенная многоэтаж. портиками постройка — Септизоний, предваряющая дворец Северов на Палатине, кон. 2 — нач. 3 вв.). Воздвигается триумфал. арка Септимия Севера (203), прорезанная пятью проходами и сплошь покрытая рельефами.

         В иск-ве провинций, игравшем большую роль в худож. культуре Р., местные традиции сочетались с сильным влиянием собственно рим. иск-ва. Эти местные традиции оживляются в период упадка Р. В Юж. Галлии были созданы чисто рим. сооружения: театр в Оранже (1 или 2 вв.), храм (1 в.), мост, амфитеатр в Ниме (2 в.). Местные черты сказались в ряде построек (мавзолей и арка в Сен-Реми, 1 в. до н.э., арка в Оранже, 1 в. н.э.) и особенно в памятниках скульптуры (рельефы) Сев. Галлии и Германии. Значит. постройки были созданы римлянами на терр. Испании (мост в Алькантара, кон. 1 — нач. 2 вв., акведук в Сеговии, 2 в.). В Сев. Африке был построен ряд городов, в т.ч. Тим-гад — хар-рный пример города, сооруж. по схеме рим. воен. лагеря. Рим. сооружения создавались и в балканских провинциях, где были очень сильны местные традиции (ротонда, украшен. метопами триумфал. содержания — т.н. трофей Траяна в Адамклисси, 2 в.; портреты — голова из Стара-Загоры, и др.). Скульптура в Греции периода господства римлян стремилась к подражанию классич. иск-ву. В Греции были сооружены одеон Ирода Аттика в Афинах, эскедра Ирода Аттика в Олимпии (2 в.). Влияние рим. иск-ва в Сев. Причерноморье было незначит. Сохран. остатки отдельных сооружений (термы и святилище в Ай-Тодоре, посвятительные плиты с рельефными изображ., 2 — 3 вв.). Древ. местные и эллинистич. традиции в особо сложной форме сочетались с влиянием рим. культуры в Египте, М. Азии, Сирии. Храмовый ансамбль в Баальбеке (ист. Сирия; нынешняя терр. Ливана; 1 — 3 вв.) состоял из Большого храма, в к-ром др.-вост. традиции (сооруж. храма на высоком террасе, чередование дворов и порталов) сочетались с эллинистич. приемами кладки, с рим. типом архитектуры гл. святилища: в ансамбль входили также Малый храм и Круглый храм, в к-рых сказались хар-рные для 2 — 3 вв. черты живописности, усложнен. решения плана. В Пальмире местные традиции наиболее ярко проявились в живописных и скульптурных портретах; хар-рная черта архитектуры города — улицы, обрамл. колоннадами. Местные традиции сказались в росписях и скульптуре храмов в Дура-Европос, в иск-ве Египта (фаюмские портреты).

         В архитектуре Р. 3 — 4 вв., подвергавш. вторж. со стороны соседних народов, все большее значение приобретает стр-во оборонит. сооруж. как на границах империи (Порта Нигра в Трире, 3 в.), так и в самом Р. (крепостная стена Аврелиана, 3 в.), хар-рно появление типа дворца-крепости (дворец Диоклетиана в Сплите, окончен в 305). Наряду с постройками, повторяющ. более древ. образцы (арка Константина в Р., 315), возводятся сооружения, содержащие в себе предпосылки последующ. развития архитектуры в эпоху средневековья.

         Таковы термы Диоклетиана (закончены в 306) и базилика Максенция — Константина (4 в.) в Р. Изобразит. иск-во Р. испытывает в 3 — 4 вв. сильное влияние провинций. В скульптурном портрете создаются выразит. изображ. смелых и сильных личностей, провинциалов, пробивш. к власти. Хар-ры этих людей обрисовывались с помощью резкой, грубоватой лепки формы. Таковы портреты Филиппа Аравитянина (Арба), Макксимина Фракийца (1-я пол. 3 в.).

         К 5 в. в иск-ве Р. со всей отчетливостью сказался распад антич. культуры, отражавший кризис рабовлад. строя. Под воздействием христ. идеологии утрачивается представл. о цельности человеч. образа, в к-ром гл. роль начинает играть отвлеч. духовное содержание. Реалистич. прин-ципы антич. иск-ва вытесняются ср.-век. условностью, жизненные индивидуализир. образы сменяются канонич. изображ. святых.

         Иск-во Р. сыграло огромную роль в истории худож. культуры мн. стран Европы, Азии и Африки, распростр. в них принципы антич. иск-ва. Продолжив в новых условиях заложенные в Др. Греции традиции антич. иск-ва, оно завершило собой историю его развития. Ист. значение иск-ва Р., его достижения заключаются прежде всего в создании реалистич. портрета, замечат. глубиной и яркостью психологич. хар-ристики человека, и в больших успехах архитектуры: рим. зодчими были созданы новые типы жилых домов, обществ. зданий, предназнач. для огромного кол-ва народа, различ. утилитарных сооружений, введены новые строит. и декоратив. приемы. К иск-ву Р. обращались художники последующих эпох, черпая из него примеры инженерно-строит. мастерства, образцы архитектуры, исполнен. торжественности и монументальности.

         Римская музыка.

         В Р. существовала самобытная муз. культура. Сохран. описания древ. триумфал., свадебных, поминальных и застольных песен, исполнение к-рых сопровожд. игрой на духовом муз. инструменте тибии. Большое влияние на формирование муз. иск-ва Р. оказали этруски (памятники их муз. культуры восходят к 5 в. до н.э.). Известны рабочие песни этрусков, отличавш. ритмич. четкостью. Начиная со 2 в. до н.э. музыка занимала большое место в обществ. жизни Р. В цирках и театрах выступали громад. хоровые ансамбли, часто с пышным инструментал. сопровожд. Знатные, богатые римляне содержали оркестры из рабов.

         В капитолийских состязаниях, наряду с поэтами, участвовали певцы и музыканты. Проводились состязания в пении, кифаристике, в игре на пифийском сольном авлосе, в иск-ве сопровожд. игрой на авлосе хора (в драматич. представлениях). Громад. успехом пользовались публич. концерты виртуозов (преимущественно греч. и егип.). Большое распростр. в Р. получили профессии учителей музыки, танца. Гл. роль играла др.-греч. музыка, все более вытеснявшая др.-рим., а также сирийская, др.-вавилонская, егип. и испан. (гл. обр. танцевальная). Поэтич. произв. предназначались для пения в сопровожд. струнных щипковых инструментов (свои оды Гораций называет «словами, к-рые должны звучать со струнами»); муз. номера, носившие хар-р речитатива (т.н. кантика, лат. cantica, от cano — пою), в сопровожд. тибии вводились в рим. драму. Гл. муз. инструменты, применявш. в Р. для исполнения классич. (греч.) музыки, — кифара и авлос. Известны были инструменты типа арфы: псалтериум, тригонон (треугольная арфа), самбика. Менее распростр. были разновидности щипковой лиры: барбитос, пектис, магадис. На вакхич. празднествах употреблялись гл. обр. цимбалы и различ. шумовые инструменты. Воен. оркестры состояли из большого числа медных духовых инструментов: трубы (прямая труба), букцины (изогнутый рог), литуус (духовой инструмент с цилинидрич. прямым стволом и изогнутым раструбом). В кругах рим. аристократии применялся гидравлос (водяной орган). Смычковых инструментов в Р. не было. Возникновение в 1 в. до н.э. театрал. жанра пантомимы привело к созданию пышной оркестровой музыки ведущий инструмент — авлос; шумовые — сиринкс, кимвалы, а также струнные — кифары и лиры). Поздняя муз. культура Р. все больше приобретает черты внеш. помпезности, пустой виртуозности.

         Римский театр.

         Истоки рим. драмы и театра восходят к сел. праздникам сбора урожая, справлявш. по деревням еще в те времена, когда Р. представлял собой лишь небольшую общину Лациума. Участники этих праздников ряженые, обменивались веселыми, насмешливыми, грубоватыми песнями, называвш. фесценнинами. Дальнейшим развитием этих начатков драмы были сатуры (возникшие, по свидет. Тита Ливия, в сер. 4 в. до н.э.) — небольшие сценки комич. хар-ра, включавшие диалог, музыку и танцы. Новый период в развитии нар. драмы связан с появлением в Р., вероятно около 300 до н.э., нар. комедии ателланы, заимств. римлянами из Кампании от племени осков во время войн в Юж. Италии.

         Отличит. особенностью ателланы было наличие четырех постоян. комич. персонажей-масок: Макка, Буккона, Паппа и Доссена. Действие основывалось на импровизации. Ателланы разыгрывались вначале молодыми рим. гражданами и лишь позднее — актерами-профессионалами. Др. видом нар. представл. был мим, пришедший из греч. городов Юж. Италии.

         Экспансия Р. на Восток в 3 — 2 вв. до н.э. сопровожд. интенсивным усвоением римлянами эллинистич. культуры. Постановка греком-вольноотпущенником Ливием Андроником (ок. 280 — 204 до н.э.) первой драмы в 240 до н.э. послужила началом нового периода в истории рим. театра. В Р. начали ставиться первые лит. трагедии и комедии, создаваемые по греч. образцам. Последователями Ливия Андроника выступили рим. драматурги: Гней Невий (ок. 280 — 201 до н.э., первый дебют его состоялся в 235 до н.э.), Плавт (ок. 254 — 184 до н.э.), Квинт Энний (239 — 169 до н.э.), переработавшие греч. драму применительно к запросам рим. общества и утвердившие основы нац. лит. драмы. Гней Невий был создателем претексты — жанра ист. трагедии, почти совсем неизвестн. грекам.

         Сюжет претексты заимствовался из древ. рим. истории (в отдельных случаях — из совр. драматургам жизни). Невий первый применял т.н. контаминацию, т.е. соед. в рим. пьесе сцены из двух греч. пьес. Его младший современник Энний считал необходимым приблизить рим. литературу и театр к греч. Однако трагедия на греч. миф. сюжеты приобрела у Энния, как и у др. крупных рим. драматургов — Пакувия (220 — 130 до н.э.) и Акция (ок. 170 — ок. 90 до н.э.), ряд признаков, отличивших ее от греч. оригиналов. Переработка греч. трагедии шла по линии насыщения ее собы-тиями, усиления внеш. патетики и чисто зрелищной стороны, придания хар-рам героев чисто рим. черт. Роль хора в рим. трагедии значит. уменьшилась: хоровые партии перелагались в монодии и дуэты актеров. Большим успехом у зрителей пользовалась рим. комедия — паллиата, представлявшая собой переработку новой аттич. комедии; персонажи паллиаты имели греч. имена, носили греч. одежду; действие пьесы обязательно развивалось где-нибудь в Греции. Выдающ. драматургами паллиаты были Невий, Плавт, Цецилий Стаций (ок. 220 — ок. 168 до н.э.), Теренций (ок. 185 — 159 до н.э.).

         Комедии Плавта представляют собой искусное соед. аттич. комедии с элементами нар. рим. драмы — ателланы. Они отличаются сочным юмором, динамичностью действия, обилием элементов буффонады, живой разговорной речью. Все это обусловило большой успех комедий Плавта у плебейского зрителя. Комедии Теренция, старавш. строго следовать греч. образцам, уступали по сценичности пьесам Плавта и пользовались меньшим успехом у широкой публики, несмотря на умение драматурга дать углубленную и тонкую разработку хар-ров. В отличие от новой аттич. комедии, паллиата включала в себя кантики, представлявшие собой мелодекламацию или вокальные арии. В паллиате участвовало обычно 4 — 6 актеров.

         Обострение обществ. противоречий в Р. во 2-й пол. 2 в. до н.э. (восстания рабов, реформы братьев Гракхов) оказало влияние и на развитие театра. В пьесах Акция, в творчестве к-рого рим. трагедия достигла своего высш. расцвета, встречаются изображ. нар. восстаний и борьбы с тиранами. Успеху трагедий Акция содействовала игра знаменит. трагич. актера Эзопа. Постановка трагедий в это время отличалась большой пышностью. В обл. комедии на смену паллиате пришла тогата, в к-рой изображ. жизнь рим. граждан, по преимуществу из низших слоев населения. Крупнейшими драматургами этого жанра были Титиний, Афраний и Атта, писавшие во 2 — нач. 1 вв. до н.э. Однако и тогата в нач. 1 в. до н.э. уступила место лит. обработ. ателлане, к-рая, в свою очередь, в сер. 1 в. до н.э. была оттеснена на второй план лит. обработ. мимом. Рим. актеры (actores, histriones; последнее слово заимствовано у этрусков) происходили из среды вольноотпущ. или рабов и занимали низкое обществ. положение. Они объед. в труппу во главе с хозяином, к-рый, по договоренности с магистратами, организовывал театрал. представл. и сам нередко играл гл. роли. Комедии Плавта и Теренция содержат многочисл. указания на игру актеров — на их движения, позы, жесты, мимику (Плавт — «Хвастливый воин», стихи 200 — 219, «Близнецы», стихи 848 — 876; Теренций — «Формион», стихи 210 — 218, и др.). В 3 и 2 вв. до н.э. актеры играли еще, как правило, без маски, к-рая вошла в употребл. только ок. 1 в. до н.э. при знаменитом комич. актере Росции. Жен. роли исполнялись мужчинами.

         Представления давались на ежегодных гос. праздниках. Пьесы ставились на Римских (сентябрь), Плебейских (ноябрь) и Аполлоновых (июль) играх, Мегалесиях (справлявш. в апреле в честь «великой матери богов» Реи-Кибелы), Флоралиях (справлявш. в апреле-мае в честь Флоры, богини цветов и весны). Спектакли устраивались также во время триумфал. и погребальных игр, при выборах высших гос. должностных лиц и т.п.

         Постоянных театрал. зданий в Р. вплоть до сер. 1 в. до н.э. не было. Комедии (как и трагедии) разыгрывались на подмостках времен. театрал. сооруж. В комедии действие происходило обычно на городской улице перед двумя-тремя выходящ. на нее домами, к-рые изображ. с помощью дерев. перегородки с прорезами для окон и дверей.

         Первый каменный театр был сооружен Помпеем в Риме в 55 — 52 до н.э. В кон. 1 в. до н.э. было построено еще 2 каменных театра — Марцелла и Бальба. Архитектура рим. театра имела ряд особенностей, отличавших его от греч. театра. Места для зрителей (cavea) были расположены в один или несколько ярусов, в виде полукруга. Орхестра также имела форму полукруга, и на ней помещались места для сенаторов. Здание скены (лат. scaena) и места для зрителей были соед.; открытые пароды греч. театра заменены сводчатыми проходами. Сценич. площадка в рим. театре (pulpitum, proscaenium) имела высоту в среднем 1,6 м, глубину 6 м. Фасад скены был богато декорирован. Подробное описание рим. театра, в его сравнении с греч., дал рим. архитектор Витрувий. Римская театрал. культура проникла и в провинции. Как на З., так и на В. обширных рим. владений появились многочисл. театрал. здания.

         Исчезновение свободного италийского крестьянства, рост деклассиров. городского населения, паразитич. образ жизни рабовлад. верхов и бесправие всех обществ. кругов перед лицом императ. власти оказывали отрицат. влияние на все развитие рим. культуры, в частн., на театр. В эпоху империи представления стали устраиваться чаще, однако они носили гл. обр. развлекат., зрелищный хар-р. Обществ. роль театра снизилась.

         В 1 — 2 вв. н.э. трагедия еще шла на сцене театра, но обычно из нее исполнялись лишь отдельные лирич. партии, причем на первый план выдвигалось вокальное мастерство актера. Трагедии Сенеки, по мнению ряда исследователей, не предназнач. к постановке в театре. Популярность получила лит. обработ. ателлана, в к-рую порой вводились острые намеки на политич. события; она была распростр. и в сев. провинциях Р., особенно в Германии. Еще большим успехом пользовался пантомим — сольный драматич. танец (обычно на миф. сюжет), сопровожд. музыкой и пением хора. Др. видом балетного спектакля была пирриха (pyrrhicha), исполнявш. ансамблем танцовщиков и танцовщиц. Ее сюжеты также черпались из мифологии; гл. внимание уделялось роскошным декорациям и разнообразным сценич. эффектам. По-прежнему огромным успехом пользовался мим, вытеснивший ко времени поздней империи все др. виды представл., кроме балетных. Из маленькой бытовой сценки мим превратился в большую пьесу (строивш. в основном на импровизации) с занимат. и нередко запутан. сюжетом, со значит. кол-вом действую-щих лиц. Мим эпохи империи представлял собой часто блестящее феерич. зрелище. Среди актеров мима, выступавших без масок, были и женщины. Еще большей популярностью издавна пользовались цирковые представл. и гладиатор. бои, устраивавш. в Колизее и др. амфитеатрах. Они отличались в императ. эпоху крайней жестокостью. В играх принимало участие неск. сот пар гладиаторов. Наряду с гладиатор. играми устраивались кровавые зрелища — растерзание безоружных людей (гл. обр. осужд. преступников) дикими зверями.

         В амфитеатрах и цирках разыгрывались также сцены единоборства охотника со зверем или массовой охоты. Иногда такие зрелища входили составной частью в мим или пантомимич. представл. Цирковые игры включали в себя состязания колесниц, наездников, бег, кулачные бои, театрализ. сражения. Устраивались инсценировки мор. сражений. Деградация театра была одним из показателей упадка культуры в период распада рабовлад. строя.