Akademik

   этнокультурная общность народов Евразии, относящаяся к раннему железному веку. Сарматы - общее назв. кочевых ираноязычных племен, населявших во второй пол. I тыс. до н.э. - нач. н.э. степи Евразии от р. Тобол на В. до Карпатских гор на З. Эти племена были отмечены греческими авторами как соседи скифов, с к-рыми имели мн. общего в образе жизни. Сначала они были изв. под им. савроматов, первые сведения о к-рых содержатся в "Истории" Геродота. В последние вв. до н.э. - первые вв. н.э. становятся влиятельной силой на сев. периферии гос-в древнего мира. В III в. до н.э. они вытесняют скифов из Сев. Причерноморья, проникают на Кавказ, предпринимают походы на гос-ва Ср. Азии. Их почти тысячелетнее господство в Евразийских степях кончается с появлением готов в Сев. Причерноморье. Мн. племена, жившие по соседству, в первую очередь лесостепные, попали под влияние савромато-сарматов. Яркая и своеобразная культура С.С.О. образует неск. локальных вариантов. Один из них связан с тер. Юж. У. и примыкающих к нему р-нов.

   Рождение сарматской археологии относится к нач. XX в. В 1905-1907 В.А.Городцов раскопал неск. курганов в Юж. Приуралье. Осн. периодизации культуры С.С.О. заложены Б.Н.Граковым. В ней выделено 4 периода: савроматский (VI-IV вв. до н.э.), савромато-сарматский (IV-II вв. до н.э.)- раннесарматская или прохоровская культура, среднесарматский (II в. до н.э. - II в. н.э.) - сусловская культура, аланский (II-IV вв. н.э.) - позднесарматская или шиповская культура.

   Формирование сарматской культуры проходило в степной зоне У. Здесь же выделены древности VII - V вв. до н.э., предшествующие формированию сарматской культуры и имеющие много общего с пам. древних кочевников вост. обл. Европы - саков. Иссл. предполагают, что на Юж. У. в VII-VI вв. до н.э. появился сильный кочевой союз племен, связанный, с одной стороны, с саками, а с др. - со скифами и заур. нас. лесостепной зоны. В связи с изменением полит. ситуации в степях, а также в результате прироста нас. с III в. до н.э. нач. отток кочевников с Юж. У. на З., затем на Ю. и Ю.-В. Со II в. до н.э. числ. сарматских племен здесь сокращается, что обусловливалось ухудшением климата и рядом полит. событий, в частности падением Греко-Бактрийского гос-ва. В поздний период сарматская культура идентифицируется с племенами аланов, к-рые в IV в. приняли на себя первый удар гуннов.

   Археол. пам. С.С.О. представляют собой курганы. На У. они имеют земляные насыпи с каменными сооружениями. Иногда из камня делалась оградка или каменный панцирь. Под курганной насыпью находилось от одной (в ранний и поздний периоды) до неск. десятков (в прохоровское время) могил. Часто в могилах, в насыпях встречаются следы огня, подстилки из мела, золы, реальгара и др. В подавляющем большинстве сарматы хоронили своих соплеменников в вытянутом на спине положении в сопровождении погребального инвентаря: предметов быта, вооружения (мечи, кинжалы, колчаны, луки), конской сбруи, украшений, сосудов.

   Одним из непременных атрибутов погребений был набор из куска мяса и ножа. В савроматское время преобладали зап., в раннесарматское - юж., в позднее время - сев. направления ориентировки погребенных.

   Несмотря на исчезновение сарматов после IV в. н.э. с полит. арены, наследие их культуры нашло отражение в др. культурах Евразии.

   Лит.: Смирнов К.Ф. Савроматы. М., 1964; Мошкова М.Г. Памятники прохоровской культуры // САИ, 1963. Д. 1-10; Археология СССР. Степи Евразийской части СССР в скифо-сарматское время: Археология СССР. М., 1989; Пшеничнюк А.Х. Культура ранних кочевников Южного Приуралья. Уфа, 1982.

   Корякова Л.Н.