Akademik

СЕМЬ ПЯТНИЦ
[у кого]
Очень часто и непредвиденно меняются планы, настроения и т. п. Имеется в виду, что лицо (Х) легко и часто в течение короткого промежутка времени безответственно и внешне беспричинно меняет свои намерения, решения или настроение.
Говорится с неодобрением. неформ. ✦ У [Х-а] семь пятниц на неделе. Именная часть неизм. При подлеж. я, мы обычно не употр. Обычно в роли грамматич. основы предлож. Порядок слов-компонентов фиксир.

У её матери семь пятниц на неделе: сегодня пожалеет, приласкает, а завтра булавки втыкать начнёт. А. Караваева, Огни.Отец, если бы он был жив, теперь был бы в глубине души горячим патриотом, желал бы нашей победы над немцами, раз уж начата эта война. Проклинал бы её, а всё-таки со страстью следил бы за ней. Ведь у него всегда было семь пятниц на неделе, его никогда нельзя было бы понять до конца. И. Бунин, Освобождение Толстого.

Вдруг Ершов расхохочется и начнёт издеваться: - Что же, у тебя семь пятниц на неделе? Шумел, шумел, разорялся, отца расстроил и вдруг обратный курс? Л. Соболев, Зелёный луч.

Я встала и разбудила няню: - Нужно укладываться, няня. Мы завтра едем. - Семь пятниц на неделе! - сердито зевая, сказала няня. В. Каверин, Два капитана.

Вскоре после Пасхи Мария Ивановна получила письмо из Сибири от младшего сына, что гимназию он кончает, но служить у дяди, как раньше думал, не хочет, а поступит в политехникум и сделается инженером. Конечно, радостно было узнать, что Миша хорошо кончает [гимназию], но что он действительно сделается инженером - не поверила. "У него семь пятниц, - сказала она, - и ещё сюда не доедет, что-нибудь придумает новое". М. Пришвин, Кащеева цепь.

культурологический комментарий: На неделе - устаревшая, просторечная, обиходная форма, обозначающая "в течение недели". Образ фразеол. соотносится с языческим культом древних славян, связанным с почитанием женского божества Мокоши - богини плодородия, покровительницы материнства, воды и дождя. В день празднования в честь этого божества запрещалось прясть, купать детей, начинать какое-л. дело. Непосредственным продолжением образа Мокоши после принятия христианства стала Параскева Пятница (Параскева по-гречески "пятница"; память святой великомученицы Параскевы совершается 28 октября и именуется пятницею). Обычай не работать в этот день сохранился и нашёл отражение в следующих пословицах: Кто в пятницу дело начинает, у того оно будет пятиться; По пятницам мужики не пашут, бабы не прядут. (Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 3. М., 1999. С. 553, 554.) Поскольку в пятницу не занимались обычным трудом, то в этот день устраивали базары, торговали и заключали торговые сделки. На пятницу назначались сроки исполнения торговых и долговых обязательств. По мнению А.М. Мелерович и В.М. Мокиенко, тот, кто в этот день не возвращал своего долга, прося подождать до другого дня или до следующей пятницы, считался человеком ненадёжным, необязательным. (см. подробнее в кн.: Мелерович А.М., Мокиенко В.М. Фразеологизмы в русской речи. М., 2001. С. 560.) В пятницу следовало поститься, поминать умерших. В честь св. Параскевы на распутьях ставили часовни. Так, на Красной площади в Москве было семь обетных, т. е. построенных по обету (по обещанию), церквей во имя св. Параскевы - семь обетных пятниц. Именно с этими семью церквами В.И. Даль связывает происхождение фразеол. семь пятниц на неделе. (Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 3. М., 1999. С. 554.) Образ фразеол. восходит к издревле сложившемуся представлению о порядке, упорядоченности бытия человека как об идеале мироустройства. Во фразеол. нарушение порядка запечатлено в нарушении недельного временно/го кода, т. е. в замене совокупности имён (понедельник, вторник и т. п.), обозначающих членение времени на отрезки - дни недели, одним именем - пятница. фразеол. выступает в роли стереотипного представления о человеке, которому свойственны необязательность, непостоянство, склонность часто и непредсказуемо менять свои планы. автор: С. В. Кабакова

Большой фразеологический словарь русского языка. — М.: АСТ-Пресс. . 2006.