Akademik

НЕ ОТ МИРА СЕГО
кто быть; казаться
Далёк от реальной, обыденной жизни, не способен понимать простых вещей.
Имеется в виду, что лицо (Х), будучи отрешённым от повседневных забот, отвлечённо воспринимает происходящее, совершает непонятные с житейской точки зрения поступки. Говорится с неодобрением, когда указывается на странности в поведении человека, с одобрением, когда речь идёт о его доверчивости, мечтательности, наивности. реч. стандарт; о собеседнике - неформ.Х не от мира сего. неизм. Обычно с глаголами в наст., реже - в прош. вр. Глагол-связка быть не употр. в буд. вр. При подлеж. я, мы не употр. В роли именной части сказ., а также несогл. опред. Порядок слов-компонентов фиксир.

Лёва не понимает элементарных вещей, потому что он "не от мира сего", как говорит мама. А. Алексин, Мой брат играет на кларнете.Она была некомпанейским, как говорится, человеком. И прочее, бытовое <…> - простые житейские вопросы не были ей близки. Потому некоторые говорили об Ольге Денисовне: не от мира сего. М. Прилежаева, Осень.

Он вспомнил про Полет. Вывезти её невозможно... Но как ей объяснить? Она не от мира сего... Будет плакать... И. Эренбург, Падение Парижа.

<…> со стихами, у, заживём, я ведь, знаете, поэт, а поэты нищий народ и не от мира сего, кончают жизнь в забвении. Л. Петрушевская, Время ночь.

Он дотошно перечислял всё до последней копейки. - А говорили, что теоретик, не от мира сего, - подумал главный инженер. - Как бы не так! Д. Гранин, Искатели.

- Тогда мне казалось, что ты не от мира сего: весь в работе, не замечаешь, как тебя обходят по должностной лестнице, как замалчивают твою тему на заседаниях... Теперь ты изменился, наверное, к лучшему... Теперь ты точно от сего мира. П. Николин, Новые дворики.

Бескорыстие коменданта изумляло Альбину <…>. Она восхищалась этой чертой его характера. Он казался ей не от мира сего. Э. Казакевич, Дом на площади.

"Пиши про Брежнева", - сказал он, считая, что я, как человек не от мира сего, сам додуматься до этой нехитрой мысли не мог. В. Войнович, Антисоветский Советский Союз.

Пожалуй, на неё смотрели как на человека немножко не от мира сего, на одну из тех, без странностей, причуд и наивных глаз которых мы, люди мира сего, давно свихнулись бы в своём могучем поживательстве и пожинательстве <…>, если бы нас не останавливало их робкое непонимание. В. Распутин, Наташа.

Обострённый интерес русского искусства к образу блаженного, юродивого известен. Можно сказать так: глазами человека не от мира сего взирает на нас Господь. ЛГ, 2001.

Но Кузьма - вот уж не от мира сего - словно спал, словно не слышал того, что тут творилось. Ф. Абрамов, Вокруг да около.

культурологический комментарий: Сего - устаревшая форма род. п. ед. ч. указательного местоимения сей "этот". Образ фразеол. восходит к текстам Евангелия, где неоднократно мир разделяется на "горний" - царствие небесное и "дольний", земной: "Я передал им слово Твое, и мир возненавидел их, потому что они не от мира сего, как и Я не от мира" (Ин. 17: 14); "Царство Мое не от мира сего" (Ин. 18: 36). Образ фразеол. в целом связан также с архетипическим противопоставлением "свой - чужой, инаковый" и с представлением об инаковости небесного, божественного по отношению к земному, мирскому; см. в тексте Евангелия: "Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу - о духовном" (Рим. 8: 5). Компоненты фразеол. соотносятся с религиозным кодом культуры и доносят до нас характерное для библейских текстов различие между миром небесным и миром земным (сим миром). Это различие метафорически осмысляется как противопоставление характеристики человека, отдалившегося от мирской суеты, и человека, живущего ценностями повседневного бытия. фразеол. выполняет роль эталона отрешённости от обыденной жизни. автор: М. Л. Ковшова

Большой фразеологический словарь русского языка. — М.: АСТ-Пресс. . 2006.