мотивы сотворения мира часто рассматриваются антропоморфно (например, сотворение случайное, ошибочное или из хулиганских побуждений):
ஐ "То, что мы принимаем за злонамеренность, - возможно, обычный просчет, ошибка; но тогда мы приходим к еще не существующей теологии ущербных божеств". - Голос Неба
ஐ "Помню, как он однажды спросил у меня: - Не может ли так быть, что бог сотворил мир неумышленно?" - 137 секунд
ஐ "Верно ли, что Оспод и Погг, не ограничиваясь обычным загрязнением беззащитной, пустынной планеты, решили, по пьяному делу, учинить на ней, самым бесстыдным и возмутительным образом, биологическую эволюцию, какой еще свет не видывал?... Верно ли, что эти безобразники, лишенные всякого чувства приличия и нравственных тормозов, вылили на скалы безжизненной Земли шесть бочек заплесневелого желатинового клея и два ведра испорченной альбуминовой пасты, подсыпали туда забродившей рыбозы, пентозы и левуллозы и, словно им мало было всех этих гадостей, добавили три больших бидона с раствором прокисших аминокислот, а получившееся месиво взболтали угольной лопатой, скособоченной влево, и кочергой, скрученной в ту же сторону, в результате чего белки всех будущих земных существ стали ЛЕВОвращающими?!" - Звездные дневники Ийона Тихого. Путешествие восьмое
ஐ "Ведь земная жизнь "выдумала" данную технологию так давно и так повсеместно и с таким успехом ее осуществляет (при случае сотворив и нас), и поэтому не стоит относить данную инженерную методику к разделу сказок". Тайна китайской комнаты. Эксформация (ВЯ)
Мир Лема - словарь и путеводитель. Л.А. Ашкинази. 2004.