Akademik

, Беноццо (Gozzoli, Benozzo) 1420, Флоренция — 1495, Пиза. Итальянский живописец. Мастер флорентийской школы, ученик фра Анджелико. В качестве помощника фра Анджелико участвовал в росписях монастыря Сан Марко (1438—1446, Флоренция), сводов капеллы Сан Брицио (1447, Орвието, собор), капеллы Св. Николая (1447—1450, Ватикан). Самостоятельная творческая деятельность Б. Гоццоли началась в 1450-е. В 1453—1459 работал в Монтефалько, с 1459 — во Флоренции, в 1463—1467 в Сан Джиминьяно, в 1469—1485 — в Пизе. Принадлежавший ко второму поколению живописцев Раннего Возрождения, Б. Гоццоли с простодушной искренностью выразил в своих работах одну из характерных тенденций Раннего Возрождения — очарованность красотой и бесконечным разнообразием реального мира. Кульминацией его творчества стала роспись Шествие волхвов (1459—1461, Флоренция, палаццо Медичи-Риккарди, капелла Медичи). Она представляет единую композицию, заполняющую три стены маленькой придворной капеллы и тематически объединенную с живописной декорацией алтарной стены, которую первоначально украшал алтарь фра Филиппо Липпи Рождество (ныне — Берлин, Гос. музеи), позже замененный копией. Росписи Гоццоли, опоясывающие стены капеллы подобно великолепному ковру, стелющиеся по их поверхности, органично сочетают утонченную декоративность, праздничное богатство красок и позолоты с живостью и естественностью, с которой изображено и шествие волхвов с их многочисленной свитой, великолепными скакунами, и участвующая в шествии кавалькада флорентийских современников Гоццоли, возглавленная семьей Медичи, и пейзажный фон — спускающиеся к первому плану, почти заслоняющие небо горные склоны с рощами и зелеными полянами, цветами, скалистыми обрывами, замками и монастырями, многочисленными животными и птицами. Эта гармония изобразительного и декоративного начала в значительной мере утрачивается в более поздних росписях Гоццоли — цикле История св. Августина (1463—1465, Сан Джиминьяно, церковь Сант Агостино) и сильно пострадавших во время Второй мировой войны сценах на темы Ветхого и Нового Заветов (1468—1484, Пиза, Кампосанто), выглядящих несколько архаично на общем фоне итальянской живописи последней трети XV в.