intellection [ ɛ̃telɛksjɔ̃ ] n. f.
• XIIIe; bas lat. intellectio
♦ Didact. Intellect; acte de l'intellect. ⇒ conception. La différence « entre l'imagination et la pure intellection » (Descartes).
● intellection nom féminin (latin intellectio, -onis) Activité de l'intellect.
intellection
n. f. PHILO Acte, exercice de l'intellect par lequel il conçoit, saisit les idées.
⇒INTELLECTION, subst. fém.
PHILOS. Opération de l'intellect; en partic., opération par laquelle l'intellect, par opposition à l'imagination, comprend ou conçoit par des processus abstraits et logiques. Facultés de perception et d'intellection. Sachons la comprendre [la liberté] maintenant, et, par le fait de notre intellection, elle existera (PROUDHON, Confess. révol., 1849, p. 66). Les physiciens (...) tourmentent le monde sensible (...), font apparaître des phénomènes dont ils placent l'origine bien au-delà ou en deçà de nos sens, de notre imagination, et finalement de notre intellection elle-même (VALÉRY, Variété V, 1944, p. 74) :
• ... l'intellection est une forme gnostique de création, autrement dit une recréation; comprendre, c'est la façon qu'a la créature de créer (...). Si l'intelligence, recomposant après coup ce qu'elle décomposa, s'entortille dans la complication, l'intellection épouse le mouvement même par lequel la simplicité rayonne en complexité. Si l'intelligence rétrospective commence par la fin, la vive intellection, contemporaine d'une naissance qu'elle capte sur le fait, va dans le même sens que la création et prend ainsi les choses par leur commencement; l'opération intellective intervertit les procédés intellectuels et remet la pensée à l'endroit.
JANKÉL., Je-ne-sais-quoi, 1957, p. 50.
Prononc. et Orth. : [(l)], [--]. Att. ds Ac. 1798. Cf. intellect. Étymol. et Hist. 1488 (La Mer des hystoir., t. I, f° 33b ds GDF.) Empr. au lat. intellectio, -onis de même sens, dér. du supin de intellegere « comprendre ». Fréq. abs. littér. : 42.
intellection [ɛ̃telɛksjɔ̃] n. f.
ÉTYM. XIIIe (XVe : 1488, selon T. L. F.); bas lat. intellectio, du lat. class. intellectum, supin de intelligere.
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1 (…) je remarque premièrement la différence qui est entre l'imagination et la pure intellection ou conception (…) Si je veux penser à un chiliogone, je conçois bien à la vérité que c'est une figure composée de mille côtés (…) mais je ne puis pas imaginer les mille côtés d'un chiliogone comme je fais des trois d'un triangle (…)
Descartes, Méditations métaphysiques, VI.
2 Car justement l'intellection se représente bien par la possibilité de telles et telles propositions — l'impossibilité d'autres — ou encore l'impossibilité de comprendre toutes les propositions que l'on peut matériellement former.
Valéry, Cahiers, t. II, Pl., p. 82.
Encyclopédie Universelle. 2012.