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RAY

RAY

Antique cité iranienne au sud-est de l’agglomération téhéranaise, près de la ville moderne de Shahr-e-Rey, Ray (Rayy chez les géographes arabes, ou encore Rey, ou Rai) est située à l’affleurement d’une abondante nappe phréatique. L’occupation du site remonte au Néolithique (tépé Tshashmè Ali occupé du \RAY V^e au \RAY III^e millénaire). Elle est citée dans l’Avesta, dans l’inscription de Darius à Bisot n (Rag ), dans la Bible (Rhagès de Médie: Tobie IV, 1), et chez les auteurs grecs (Raghès). Visitée par Alexandre, embellie par les Séleucides (elle s’appelle alors Europos), elle est la métropole de la Médie sous les Parthes et sous les S s nides. S’étant révoltée après la conquête arabe, elle fut presque totalement détruite. Favorisée par les premiers ‘Abb sides, qui l’appelaient Mu ムammadiyya, elle devint, après Baghd d, la cité la plus prospère de l’Orient islamique au X^e siècle. Puis divers facteurs amenèrent son déclin (fragmentation politique, factionnalisme). Capitale d’une branche b yide au X^e siècle, annexée par les Ghaznévides au XI^e siècle, elle passa dans l’orbite des Saldj qides (XI^e-XII^e s.), puis dans celle des Khw razm-sh h (XII^e-XIII^e s.). Avant même le sac de la ville par les Mongols, en 1220, sa population avait été décimée par le factionnalisme (luttes entre groupes religieux: sunnites contre sh 稜‘ites; entre rites sunnites) et les constructions saccagées. Supplantée par Var m 稜n à l’époque 稜lkh nide, puis par Ta ムran (Téhéran), elle ne se releva jamais. Son rôle culturel fut considérable, notamment en ce qui concerne l’élaboration des théologies mu‘tazilite et sh 稜‘ite (c’est pourquoi sa bibliothèque a été incendiée par les Ghaznévides au XI^e siècle). Un certain nombre d’hommes célèbres en sont originaires, tels le calife H r n al-R sh 稜d, le médecin philosophe Rhazès, le théologien Fakhr al-D 稜n R z 稜, le poète Qiw m 稜. Renommée pour ses céramiques lustrées, Ray a conservé quelques vestiges préislamiques, le mausolée de Bibi Shahrb n (la fille de Yazdegerd III, épouse de l’im m ネusayn selon la légende) et surtout le sanctuaire sh 稜‘ite du sh h ‘Abd al-Az 稜m.

(Emmanuel Redensky, dit Man) (1890 - 1976) photographe, peintre et cinéaste américain. Il fonda, avec M. Duchamp, le mouvement dada de New York (1916), puis collabora avec les surréalistes. Il publia Autoportrait (1967).

(Raymond Jean Marie De Kremer, dit Jean) (1887 - 1964), écrivain belge d'expression française; auteur de récits fantastiques: les Contes du whisky (1925), Malpertuis (1943), le Carrousel des maléfices (1964), et des aventures de Harry Dickson, "le Sherlock Holmes américain" (1930-1940). Il a écrit aussi en néerlandais sous le pseudonyme de John Flanders.

(Raymond Nicholas Kienzle, dit Nicholas) (1911 - 1979) cinéaste américain: les Amants de la nuit (1949), Johnny Guitar (1954), la Fureur de vivre (1955).

(Satyâjit) (1921 - 1992) cinéaste indien, auteur complet (y compris de la musique): Pather Panchali (1955), le Salon de musique (1959), Charulata (1964), les Joueurs d'échecs (1977), Ganashatru (1989).

n. m. (Asie du S.-E.) Brûlis (sens 2).

ray [ʀaj] n. m.

ÉTYM. Mil. XX^e; mot annamite.

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♦ Didact. (Géogr.). Procédé de culture par brûlis (écobuage) de terrains boisés, tel qu'il est pratiqué dans le Sud-Est asiatique (Laos, Cambodge, Viet-nâm). || Le ray est l'équivalent asiatique du feu de brousse africain. — Par métonymie. Terrain brûlé par la culture.

Jean Lartéguy, les Centurions, p. 52.