Forma de argumento empleado en teología natural para probar la existencia de Dios.
En la Suma teológica, santo Tomás de Aquino presentó dos versiones del argumento cosmológico: el argumento de la primera causa y el argumento de la contingencia. El argumento de la primera causa comienza con el hecho de que en el mundo hay cambio, y un cambio es siempre el efecto de una o varias causas. Cada causa es en sí misma efecto de otra causa o de un conjunto de causas; esta cadena se extiende en una serie que, o bien nunca termina, o bien acaba en una primera causa, la cual debe ser de naturaleza radicalmente diferente en el sentido de que ella a su vez no es causada. Tal primera causa es, un aspecto importante, aunque no la totalidad, de lo que el cristianismo entiende por Dios. El argumento de la contingencia sigue, por otra vía, un curso básico similar, desde la naturaleza del mundo hacia su fundamento último.
Enciclopedia Universal. 2012.