Akademik

Эсхил
        (род. в 525 в Элевсине, Аттика, ум. в 456 до н. э. в Геле, Сицилия). Первый ставший известным трагик мировой литературы и старший из классич. греч. трагиков. Э. родился в семье крупного землевладельца. Участвовал как тяжеловооруж. воин в сражениях при Марафоне и Саламине против персов. Непосредств. участия в политич. делах Э. не принимал, однако его произведения раскрывают политич. взгляды поэта. Приняв в 500 первый раз участие в драматич. состязании, Э. одержал в них в последующие годы 13 побед. Долгое время он жил и ставил свои пьесы при дворе сиракузского царя Гиерона I в Сицилии. Из 90 трагедий Э. до нас дошло 79 назв. произведений и отдельных довольно обширных отрывков, лишь 7 пьес сохранились полностью. Из них «Персы» (472), написанная в соревновании с Фринихом, основана не на мифич. сюжете, а на историч. материале и восхваляет победу над персами Афин, одновременно предостерегая их от высокомерия. «Семеро против Фив», единств, сохранившаяся пьеса из трилогии по мотивам мифов об Эдипе, рассказывает в мифологич. форме (поход Полиника против родного г. Фивы) о победе полисной системы над старыми родовыми отношениями. «Молящие» входит в трилогию о Данаидах и поднимает тему противоборства ближневост. деспотизму. В поставл. впервые в 458 и единств, дошедшей до нас полностью трилогии «Орестея» (трагедии «Агамемнон», «Хоэфоры» и «Эвмениды») повествуется о кровавых преступлениях зловещего рода Атридов, о противоборстве между матриархатом и патриархатом, восхваляется олицетворяющая прогресс афинская рабовладельч. демократия (в частности, ареопаг). Пьеса «Прикованный Прометей» проникнута пафосом утверждения свободного гражданина греч. полиса (некоторые исследователи ставят под сомнение авторство Э.). Своим творчеством Э. придал аттич. трагедии классич. форму, ослабив ее культовую привязанность и усилив самостоятельность театра. Гл. содержанием пьесы стало драматич. действие. Партии хора Э. использовал для сопровождения и комментария сюжетного сценич. действия. Для создания подлинного драматич. диалога им был введен, помимо протагониста, второй, а позднее, по примеру Софокла, и третий актер. Э. объединял три взаимосвязанные пьесы в трилогию, там, где это было возможным, — в тетралогию путем включения сатировской драмы, в которой его дарование и мастерство раскрывалось наиболее ярко. Э. ввел новшества в сценич. оформление действия. В трактовке мифологич. сюжета, который Э., как и другие трагики, свободно интерпретировал, он отражал свои взгляды на обществ, и этич. проблемы своей эпохи. Э. был убежден в справедливости божеств, мироздания, воплощ. в формуле дочери Зевса Дике: кто осмелится выступить против него, дерзкий и заносчивый, по праву заслуживает смерти. Несмотря на свою принадлежность к старой знати и разделяя ее мировоззрение, Э. приветствовал рабовладельч. демократию в родном г. Афины и стремился быть ей полезным. Возвышенность мыслей, богатая фантазия, драматич. искусство и красноречие снискали Э. при жизни славу одного из выдающихся трагиков мировой литературы. Немалая заслуга античной и византийской школы и в особенности византийской филологии состоит в том, что семь пьес Э. полностью сохранились до наших дней. Образ Прометея, созданный Э., оказал огромное влияние на поэзию (Кальдерон, Гёте, Байрон, Шелли), музыкальное искусство (Лист, Скрябин, Орф), скульптуру и живопись нового времени (Тициан, Рубенс, А. Фейербах, Бёклин).

Словарь античности. — Перевод с немецкого. М.: Прогресс. . 1989.