Akademik

        (греч. Sophokles, лат. Sophocles), род. ок. 496 до н. э. в аттич. селении Колоне под Афинами в семье богатою фабриканта, ум. 406 до н. э. в Афинах. Один из трех великих античных трагиков. В 480, будучи эфебом, С. руководил хором мальчиков на празднике в честь победы при Саламине. В 443 стал хранителем казны Афинского морского союза, в 441–стратегом (вместе с Периклом), в 420 ввел в Афинах культ Асклепия (сохранились фрагменты пеана С. этому богу). После смерти С. почитался как heros dexion–муж правый. В своих драмах С. увеличил число актеров с двух до трех, количество певцов в хоре с 12 до 15. Как правило, он пренебрегал трилогич. композицией. Из 123 драм, написанных С, полностью сохранились семь; от остальных мы имеем лишь фрагменты и назв. От сашровских драм С. («Следопыты», «Похищение коров мальчиком Гермесом») осталось лишь 400 стихов, от эпиграмм и элегий до нас дошли лишь фрагменты. Установить хронологию большинства произведений С. невозможно. В своих драмах С. использовал мифологию. Сюжет для «Аякса» (самоубийство героя, на которого Афина наслала безумие, в результате чего он в припадке вместо своих врагов убил стадо скота) взят из легенд троянского цикла. Эти же легенды использованы в качестве сюжета для «Филоктета» (героя этой драмы греки во время плавания под Трою высаживают на необитаемый остров). В «Трахинянках» рассказывается о смерти Геракла, надевшего плащ, вымоченный в отравл. крови Несса. «Эдип-царь» и «Эдип в Колоне» повествуют о судьбе и трагич. конце царя Фив. В «Антигоне» дочь Эдипа вопреки запрету царя Креонта хоронит своего погибшего брата Полиника. Убийство Клитемнестры ее сыном Орестом составляет содержание трагедии «Электра». Искусство С. высоко ценилось его согражданами: 24 раза он становился победителем состязаний драматургов. С. впервые развивает эпич. традицию греч. мифологии, поступки героев он психологически мотивирует их характером. Незнание божеств, правды часто ведет героев к трагич. страданиям и смерти, нередко в трагич. ситуации случается ослепление. Нравств. долг заставляет героев действовать вопреки, человеч. запретам (Антигона), что свидетельствует о гуманизме поэта, для которого важно не только выявить вину и ошибки людей, но и показать трагич. стечение обстоятельств, обусловл. роком (Эдип субъективно невиновен, однако объективно — преступник). Глубоко любя свою родину, С. воспевает Афины и их политич. устройство; он твердо стоит на традиционных религиозных позициях, которые в его время уже подвергались активным нападкам софистов. Еще в античности С. считался классиком, его пьесы изучали в школах, в театрах они считались образцом. Начиная с 16 в. произведения С, в особенности «Антигона», «Электра», «Эдип-царь», многократно ставились в театре. Были и музыкальные переработки драм С. (Орф).

        

        рис. Софокл (Рим. Лагеран).