Греч. П. соответствует рим. П. в смысле существования системы однородных правовых норм и процессуальных правил, которые в разных греч. государствах, несмотря на все частные различия и отсутствие общеобязательного для всех государств правопорядка, обнаруживают значительное сходство. В юридич. языке не было термина для передачи понятия П., а правопорядок назывался «законом» или «законами». Дике, бывшая для поэтов и философов воплощением необходимости соответствующего справедливости поведения, в юридич. терминологии обозначает привлечение к суду с вытекающими отсюда иском, процессом и реализуемым в процессе субъективным П. Др. правовые обычаи, в значительной степени основывавшиеся на религии, были в 7 в. до н. э. заменены расшир. и кодифицированными правовыми нормами, которые заложили основу для господствующего положения закона как позитивного П. по сравнению с обычаем и естеств. справедливостью. Хотя в Греции так и не возникла юридич. наука и не произошло строгой фиксации правовых понятий, тем не менее греч. юристам эллинистич. эпохи удалось увеличить и усовершенствовать состав юридич. формул. Тем самым были созданы практичные методы и правила регулирования правовых отношений. Основными источниками знаний о греч. П. являются дающие возможность реконструировать аттич. право судебные речи афинских ораторов, гортинское законодательство и найд. в Египте греко-рим. папирусы. Римское П. Создание и фиксация разветвл. системы обязательных правовых норм, которая оказала решающее влияние на юридич. мысль средних веков и нового времени, принадлежит к числу самых выдающихся достижений римлян. Известная нам история рим. П. начинается с Законов 12 таблиц, которые в сер. 5 в. до н. э. письменно закрепили существовавшие правовые нормы и легли в основу всего дальнейшего развития законодательства. В этом процессе важную роль играло комментирование законов, осуществлявшееся в начале жреч. коллегией понтификов, а с 3 в. до н. э. — профессиональными юристами, а также непосредств. правотворчество в решениях и постановлениях народного собрания и сената и в эдиктах магистратов. Осуществление гражданского П. (ius civile), субъектами которого были только рим. граждане, первоначально являлось полномочием высших должностных лиц общины, а впоследствии — претора. Расширение границ рим. государства привело к возникновению в 3 в. до н. э. П. народов (ius gentium), регулировавшего отношения между рим. гражданами и лицами без рим. гражданства (перегринами) или между самими перегринами. Это явление было обусловлено влиянием эллинистич. правовых установлений, греч. философии и риторики, а также потребностями расширившейся торговли, ремесла и денежного обращения. В это время возникла рим. юриспруденция, достигшая высшего расцвета в императорскую эпоху. Выдающиеся юристы этого времени своими сочинениями, деятельностью экспертов и советников на службе у императоров оказали значительное влияние на последующее развитие рим. П. После разделения Римской империи в зап. ее части продолжалась намечавшаяся еще ранее вульгаризация П., в то время как в Византии под влиянием прежде всего правовых школ процесс вульгаризации был остановлен классицистич. тенденцией. Развитие рим. П. увенчалось составлением в Византии при императоре Юстиниане Свода гражданского права (Corpus iuris civilis). В дальнейшем в зап. части Римской империи происходило слияние рим. П. с местным герм. П., в нач. средних веков перешедшее в прогрессирующую варваризацию. В 11 в. заново были открыты «Дигесты», что привело к новому расцвету рим. П. в Италии (правовая школа Болоньи), Испании и Юж. Франции. В 14–15 вв. возникло канонич. П. На протяжении 15–16 вв. происходила рецепция рим. П. в Германии. В 18 в. под влиянием учений естеств. П. рим. П. было вновь оттеснено (Гражданский кодекс Наполеона, 1804). В Германии его в 1900 заменило Собраниегражданских законов. В Восточной Римской империи рим. П. просуществовало вплоть до ее падения,хотя и с определ. изменениями (элементы феодальных отношений). В Греции оно действовало до 1941.
Словарь античности. — Перевод с немецкого. М.: Прогресс. Лейпцигский Библиографический институт. 1989.