В отличие от совр. П. для классич. античной П. являются характерными: 1) Тесная увязка П. с музыкой (лирика скорее причислялась к музыке, чем к поэзии); 2) Относительная самостоятельность поэтич. жанров; 3) Тесная связь с риторикой. То обстоятельство, что средство П., язык, выразительнее, подвижнее и богаче, чем средства изобразительного искусства, дает П. большую эффективность и значимость. П., как и изобразительное искусство, музыка и красноречие, основана на подражании природе; это накладывает на нее определ. обязательства перед истиной, дает возможность, воспитывая и образовывая, воздействовать тем самым на человека в этико-политич. отношении. В своем важнейшем материале, мифах П. находит художеств, связи между индивидуальным и всеобщим. Образовательные функции П. сочетаются с ее другой задачей — доставлять удовольствие, что до Аристотеля и еще при Горации рассматривалось как вполне совместимое. С возникновением эллинистич. теории литературы П. потеряла самостоятельность и обществ, значимость и превратилась в стоицизме в начала философии, в эпикуреизме — в простое развлечение, теряя при этом единство формы и содержания.
Словарь античности. — Перевод с немецкого. М.: Прогресс. Лейпцигский Библиографический институт. 1989.