Погребение человека сопровождалось причитаниями над покойным, что было характерно как для народов Востока, так и для народов Др. Греции и Др. Рима. Покойнику клали в рот мелкую монету — обол (obolos), чтобы заплатить Харону за то, что тот переправит душу умершего через реки подземного царства. По пышности обряда (у римлян он назывался pompa funebris) можно было судить о том, какое место в обществе занимал умерший, в надгробных речах (laudatio funebris) отмечались его заслуги. После кремации и поминок в доме покойного делали уборку и совершалея обряд омовения всех прикоснувшихся к усопшему. При жизни человек мог заключить договор с к.-л. похоронной корпорацией, согласно которому она брала на себя совершение всего обряда погребения. Позже в обязанности таких корпораций входило совершение обряда жертвоприношения у могилы покойного и подношение плодов и вина (у греков такой обряд совершался во время анфестерий – февраль-март, у римлян — в конце февраля). Покойников римляне называли манами.
рис. Оплакивание покойного, сопровождавшееся музыкой (коринфская гидрия, г. Цере, 560 до н. э.).
Словарь античности. — Перевод с немецкого. М.: Прогресс. Лейпцигский Библиографический институт. 1989.