(от лат. colere — возделывать, почитать; cultus — возделывание, уход, почитание). У греков и римлян — совокупность обрядов почитания к.-л. государства, бога или человека с целью снискать его расположение (благословение) и получить помощь либо почтить его память. К числу последних относится К. мертвых и К. предков, восходящие к прагреческим (в Греции) и праэтрусским (в Италии) традициям. Др. культовые места (loca sacra — деревья, источники, рощи, храмы — в отличие от loca religiosa — мест отправления частных К.) могли находиться в распоряжении разных лиц, но совершавшиеся там обряды были неизменны. К их числу относятся жертвоприношения, обрядовые празднества (процессии, танцы) и молитвы. Твердые сроки проведения различных праздников, появление которых имело конкретные причины, определяли в античности культовый годовой календарь. Священнослужители (жрецы и их помощники) должны были выполнять различные предписания — совершать обряд очищения, должным образом облачаться и воздерживаться от пищи. В Греции все сакральные процедуры были в целом скромнее, чем у римлян или иудеев. Наряду с официальными К. существовали отделившиеся от них мистериальные К. орфиков, гностиков, поклонников Митры, а также религии искупления, например христианство. Такие особые формы К., как античный К. властителя, продолжали существовать и в христианстве, ставшем государств, религией.
Словарь античности. — Перевод с немецкого. М.: Прогресс. Лейпцигский Библиографический институт. 1989.