Флакк Квинт, (лат. Horatius Flaccus), род. 08. 12. 65 до н. э. в Венузии (Апулия), ум. 27. 11. 8 до н. э. в Риме, рим. поэг. Сын вольноотпущенника (сборщика налогов), получил разностороннее образование в Риме и Афинах, где он познакомился с греч. литературой, философией и искусством. В гражданской войне Г. принимал участие как военный трибун. Он выступал на стороне республиканцев в битве при Филиппах (42 до н. э.). В 44 до н. э. был убит Цезарь (в результате заговора республиканцев). После конфискаций его владений в пользу безземельных ветеранов Г. зарабатывал средства к существованию на государств, службе в качестве писца. Для его настроения были характерны разочарование и пессимизм. Сочинял эподы, называемые также ямбами, в которых говорилось о прошлом (продолжительной гражданской войне), выражалось отчаяние и отречение от действительности (приглашение к путешествию на острова Блаженных), но в этих произведениях заметно также сознание ответственности за судьбы общества (призыв к согласию и миру). Ею идеал в большинстве типичных трогательных эподов — Архилох. В 38 до н. э. Вергилий представил Г. Меценату. Приняв в дар от Мецената сабинское поместье, Г. получил возможность беззаботно посвятить себя поэзии. С Меценатом Г. связывала длившаяся до самой смерти дружба. С улучшением материального положения Г. и благодаря eго близости к Меценату и Октавиану, ставшему позднее императором Августом, постепенно менялась его жизненная позиция. Он пришел к признанию образовавшейся монархии. Между 41 и 30 до н. э. Г. пишет 2 книги сатир гекзаметром, названных «Sermones» («Беседы»). Вслед за Луцилием, не делая острых выпадов, но достаточно критично и самокритично, с тактом и сознанием справедливости, он поднимает социальные и философские вопросы, рисует человеч. слабости и превратности судьбы, показав себя наблюдательным мастером, дающим остроумные характеристики и глубокое изображение ситуаций. С 20 по 13 до н. э. появились 2 книги Г. «Epistulae» («Послания»), написанные гекзаметром, в которых обсуждаются такие темы, как самовоспитание, философия жизни. Знаменитое послание «Ars poetica» («Искусство поэзии») касается сущности и задач поэтич. искусства. В 4 книгах од, названных «Carmina» («Песни»), — книги 1 — 3-я были опубликованы в 23 до н. э., книга 4-я появилась в 17 — 13 до н. э. — Г. познакомил читателей Рима с эолийскими песнями Алкея и Сапфо. В высокохудожеств. стихотворениях воспеваются любовь, общительность и дружба, поэзия и мир богов. Мн. из этих стихотворений, в особенности т. н. римские оды 3-й книги, «Сагтеп saeculare» («Торжественная песнь по случаю празднования секуляров 17 года») и стихи 4-й книги, прославляют императора Августа, его семью и политику. Однако предложенную ему должность при императоре Г. не принял, т. к. он хотел оставаться независимым. Растущее благосостояние и расцвет Римской империи при Августе сделали Г. сторонником императора. Стихотворения Г. отражают его отход от неотериков и их образа жизни, свидетельствуют о сознании ответственности поэта в качестве профессионального представителя, учителя и наставника своего народа. Произведения поэта, по которым вскоре стали учить детей в школах, целиком сохранились. Точность и искусство слова, глубина и образность стихов Г. сделали его поэзию образцом лирич. творений в Европе. Произведения Г. переведены на языки всех народов мира.
Словарь античности. — Перевод с немецкого. М.: Прогресс. Лейпцигский Библиографический институт. 1989.