Akademik

        Жильбер из ? ? ? ? е (Gislebertus Porretanus, Gilbert de la Porree), Жильбер из Пуатье (ок. 1076, Пуатье,— 1154, там же), ср.-век. философ-платоник. Ученик Бернара Шартрского, после его смерти канцлер (1126—37) шартрской школы, с 1142 епископ Пуатье. Гл. работы — образцовый (популярный вплоть до 16в.) комм. к Боэцию (особенно к «О Троице»); долго служившая учебником и отразившаяся у Лейбница «Книга о шести началах» — метафизич. интерпретация аристотелевских категорий; комм. к псалмам, к посланиям апостола Павла. Ж. П. понимал философию как осмысление таинств. реальности («не уверуем, познав, а познаем, веруя»). «Первое совершенство» бога — «единственное и простейшее» бытие (essentia), «то, чем» (quo) всё существует; сущность (substantia) и бытие в боге совпадают. Чистой «бытийной» форме соответствует неопределимая «первонач.» (primordialis) материя; возникновение вещей есть их «сообразование» (conformitas) с этой формой-образцом. Тем самым вещи всегда составны (раздвоены на «что» и «чем»), не равны себе и являют в своём множестве иерархию форм. С помощью воображения происходит «натуральное», «рациональное» познание «конкретных» форм (не отделённых от материи), с помощью «математики» (disciplina) — исходных, «неподвижных» форм вещей; наконец, «теория» (созерцание) постигает прообразующие универсальные формы — идеи. Среди многочисл. последователей Ж. П.— Иоанн Солсберийский и Алан Лилльский. в кн.: Migne PL, t. 64; Liber de sex principiis, ed. A. Heysse, Monasterii, 1953.

        Vanni Rovighi S., Studi di filosofia medioevale, v. 1, Mil., 1978, p. 176—247 (библ.); E l s w i ] k H. C. van, Gilber Porreta, Leuven, 1966.

(лат. Gilbertus Porretanus)

(род. ок. 1070, Пуатье – ум. 4 сент. 1154, там же) – франц. схоласт периода ранней схоластики, один из наиболее значительных учителей шартрской школы. Написал «О шести принципах» («De sex principiis») – о последних из десяти аристотелевских категорий (пространство, время, действие, страдание, состояние, положение) – и стал благодаря этому основателем «новой логики» (logica nova), которая приблизилась к эмпирической действительности и этим отличалась от прежней т. н. «старой логики» (logica vetus).

(Gislebertus Porretanus) (ок. 1080–1154) – франц. философ, представитель рационалистич. тенденций в истории зап.-европ. ср.-век. философии. С 1124 – магистр в Шартре, а затем и в Париже, с 1142 – епископ Пуатье. Принимал активное участие в споре об универсалиях, выступая как умеренный реалист; развивал своеобразную филос. концепцию о "сущности" и "существовании", определяющих всякое бытие. Под первым ("subsistentia") он понимал ответ на вопрос: "чем данное бытие определяется как таковое (quo est); под вторым ("substantia") – "что такое данное бытие" (quod est). Попыткой применить эти рассуждения к понятию бога, различением понятий "deus" (бог) и "divinitas" (божественность) Ж. П. вызвал против себя обвинения со стороны Бернара Клервоского и его сторонников; был привлечен к суду на Реймском церк. соборе 1148; избег осуждения, обязавшись исправить нек-рые свои высказывания в "Комментариях" на трактаты Боэция ("Commentaria in Boethium"), "Шестиднев" ("De hebdomadibus") и "О святой троице" ("De trinitate").

В воззрениях Ж. П. наиболее прогрессивное значение имела идея о полном соответствии вещей их отражению в мышлении и языке, откуда он приходил и к выводу о том, что логика познания вещей есть логика самих вещей, т.е. что существует соответствие вещей их познанию. Ж. П., по-видимому, развивал и характерную для шартрской школы идею о вечности и несотворенности мира. Ж. П. оказал большое влияние на многих современников и более поздних мыслителей вплоть до Иоахима Флорского и Экхарта. Приписывавшееся Ж. П. авторство трактата "О шести началах" ("Liber de sex principiis"), рассматривавшегося как дополнение и комментарий к учению Аристотеля о категориях и пользовавшегося огромной популярностью до 16 в., в последнее время подверглось сомнению.

Соч.: Commentaria in Boethium, в кн.: Patrologiae cursus completus, ser. latina, accur. J. P. Migne, t. 64, P., 1861, col. 1255, 1313, 1353; Lettres à Bernard de Chartres, в кн.: Yves de Chartres, Lettres d'Yves de Chartres et d'autres personnages de son temps, 1087–1130, P., 1885 (Mémoires de la Société archéologique d'Eure-et-Loir, t. 8); The commentary... on Boethius "De hebdomadibus Traditio", 1953, [No] 9, p. 177–211; Liber de sex principiis, 2 ed., Monasterii, 1953; The commentary... Contra Eutychen et Nestorium, "Arch. d'histoire doctrinale et littéraire du moyen âge", 1954, an. 29, p. 241–357; The commentaries... on the two Boethia "Opuscule sacra" on the Holy Trinity, в кн.: Nine mediaeval thinkers. A collection of hitherto unedited texts. Ed. by J. R. O'Donnell, Toronto, 1955 (Studies and texts, 1), p. 23–98.

Лит.: Berthaud A., Gilbert de la Porrée et sa philosophie, Poitiers, 1892; Duhem P., Le système du monde. Histoire des doctrines cosmologiques de Platon a Copernic, t. 5, P., 1954; Hayen Α., Le concile de Reims et l'erreur théologique de Gilbert de la Porrée, в кн.: Archives d'histoire doctrinale et littéraire du moyen âge, années 1935 et 1936, P., 1936; Viсaire M. H., Les porrétains et l'avicennisme avant 1215, "Rev. sci. Philos. et théolog.", 1937, an. 26, No 3; Ley H., Studie sur Geschichte des Materialismus im Mittelalter, В., 1957.